第688章 屠殺！

    房俊從來都不是什麼君子，“以德報怨”那一套更是嗤之以鼻。你拳頭打過來，難道還不許我刀子捅回去？以牙還牙，以眼還眼才是房俊的風格。尤其是在這樣一個人治遠大於法治的社會，溫良恭謙只是招搖撞騙的幌子，真正的名仕講究的都是“快意恩仇”，敢惹我，立馬懟回去……

    相比于山越亂民，房俊對江南士族更是憎恨！

    大唐一統，已然是不可逆之形勢，這些江南士族卻依舊為了一己私利不惜將整個江南都拖進動盪之中，妄圖螳臂當車！

    最最關鍵的是，居然想要老子的命？

    是可忍，孰不可忍！

    既然你想要老子的命，那就別怪老子先咬下你們一塊血肉！

    對於江南士族這些稱毫一方的家族來說，什麼清流名望都是虛的，以至挾制鄉民、壯大家業的根本，就是手中的世代豢養的死士戰兵！

    在人治大於法治的社會，法律並不能做到一定程度的公平，獲得公平、或者說維繫公平的手段，就只能是赤裸裸的實力！實力如何體現？就是這些死士戰兵！

    整個大唐，除去關中乃是京畿之地，行事需要遵循法度之外，整個天下維繫運轉的不是法律法度，而是約定俗成的普世法則！何謂約定俗成的普世法則？

    在上承兩晉南北朝的隋唐兩代來說，所謂的普世法則，就是世家為尊！

    為何世家能夠暫居絕大部分的社會資源？

    因為他們的力量！

    而力量的最直接表現，就是世家豢養的死士戰兵！

    為何關中世家在被房俊“敲詐”出家中的家將部曲之後那般心疼？就是因為這些家將部曲乃是家族世代經營多積累下來的武裝力量，失去這樣的武裝力量，整個家族的影響力都會下降一大截兒！

    也就是在關中一代多多少少還有一些律法維繫，無論是誰在做什麼之前首先要考慮國法，要在皇帝面前維持一個公平的表象——遵紀守法！是以，死士戰兵的價值相應就要低一些，畢竟誰也不能輕易出動這些武裝力量。

    但是在江南這樣天高皇帝遠的地方，律法基本相當於一紙空文。有了糾紛首先想到的不是律法，而是約定俗成的民間規則。既然是民間規則，就難免會出現“拳頭大的說話好使”這樣的弊端，那麼這時候就需要展示肌肉……

    眼前這些各大家族的死士戰兵，就是他們的精華，說是家族的支柱都不過分。若是沒有強悍的武力保證，在這樣一個以民間規則維繫的江南，即便是最頂級的簪纓世家，也不是沒有被鄉里豪強一怒而滅族的可能！