天豬 作品
第八百二十一章 殺心
周鳴被周順罵的低下頭，不敢回嘴。
“就這張嘴，能他媽保守的了什麼秘密？你是不是想全世界人都知道，我們給老太太下毒？你慌慌張張的是想表達什麼？害怕？事到如今，你害怕有什麼用！事情不做都做了，現在公司都已經完全接手了，你害怕什麼勁？你越是慌張，別人就越覺得你不對勁，你知道嗎？所以，做事要冷靜一點懂嗎？不要遇到點事情，就火急火燎，看待事情，要站得高，看得遠，你回頭看看老子買的那副字寫的什麼？！”
周鳴耷拉著腦袋轉頭看了眼，那牆壁上正掛著周順新淘回來的四個大字——“高瞻遠矚”。
“看到了嗎？”周順問。
周鳴悶聲“嗯”了一聲。
“寫的什麼？讀出來。”周順沉聲說道。
“高瞻遠矚……”周鳴說道。
“知道什麼意思嗎？”
周鳴心想，這傻子才不知道，但是他知道這是他老子對他說教，他是逃不過的，還是乖乖說道:“站得高，看得遠……”
“哼，看來你也只是一知半解。”周順冷哼一聲。“出自哪裡，知道嗎？”
周鳴回來看了眼他老子，然後搖搖頭。
周順頓時用一副恨鐵不成鋼的眼神看著周鳴，隨後說道:“出自清代的夏敬渠《野叟曝言》第二回:‘遂把這些粉白黛綠；鶯聲燕語；都付之不見不聞；一路高瞻遠矚；要領略湖山真景。’”
周鳴聞言頓時有些迴異的看著周順，脫口而出:“這不是出自漢代的王充嗎？”
周順也愣了下:“什麼？”
周鳴自知失言了，但還是硬著頭皮解釋說道:“‘高瞻遠矚’是由‘高瞻’和‘遠矚’組合而成的，‘高瞻’出自漢代王充，《論衡．別通》。這篇主要闡述學識廣博的重要。文中提出了所謂的‘通人’，並說:‘夫通人猶富人，不通者猶貧人也。俱以七尺為形，通人胸中懷百家之言，不通者空腹無一牒之誦。’在王充看來，學識若不能求其廣，就如窮人一般。錢財方面的貧窮是使人家徒四壁，學識方面的貧窮則使人腹笥甚窘。所以對於許多儒生‘一經為是，何須博覽’的說法，王充也有所抨擊。他認為一般人都希望待在光線明亮之處，而不希望待在幽閉陰暗的地方，也希望自己能居於高處，視野無限寬廣，學識的追求亦須以此為目的，若能博覽廣納豐富的學識，內心將有如充滿陽光的屋室，光亮無比，胸懷亦將開闊。但若封閉心智，執意於狹隘而單一的學問，不願使識見廣博，那就像是毫無生氣的死人一樣。後來這段文字中的‘高瞻’被截取出來，用來形容識見廣闊。‘遠矚’則是出自北魏．張淵《觀象賦》。張淵，史書雲:‘不知何許人。明占候，曉內外星分。’即言此人善以天象變化來推測吉凶禍福。其作《觀象賦》，即其觀察天象時，對人事變化所生的種種感慨。文中有‘凝神遠矚，目八荒’之句，原用以描繪凝神遠望，縱觀天下的姿態，而後‘遠矚’一詞被截取出來，引申為眼光長遠的意思。這兩個典源一見‘高瞻’，一見‘遠矚’，後來被合用成‘高瞻遠矚’，用來形容見識遠大。”
“就這張嘴，能他媽保守的了什麼秘密？你是不是想全世界人都知道，我們給老太太下毒？你慌慌張張的是想表達什麼？害怕？事到如今，你害怕有什麼用！事情不做都做了，現在公司都已經完全接手了，你害怕什麼勁？你越是慌張，別人就越覺得你不對勁，你知道嗎？所以，做事要冷靜一點懂嗎？不要遇到點事情，就火急火燎，看待事情，要站得高，看得遠，你回頭看看老子買的那副字寫的什麼？！”
周鳴耷拉著腦袋轉頭看了眼，那牆壁上正掛著周順新淘回來的四個大字——“高瞻遠矚”。
“看到了嗎？”周順問。
周鳴悶聲“嗯”了一聲。
“寫的什麼？讀出來。”周順沉聲說道。
“高瞻遠矚……”周鳴說道。
“知道什麼意思嗎？”
周鳴心想，這傻子才不知道，但是他知道這是他老子對他說教，他是逃不過的，還是乖乖說道:“站得高，看得遠……”
“哼，看來你也只是一知半解。”周順冷哼一聲。“出自哪裡，知道嗎？”
周鳴回來看了眼他老子，然後搖搖頭。
周順頓時用一副恨鐵不成鋼的眼神看著周鳴，隨後說道:“出自清代的夏敬渠《野叟曝言》第二回:‘遂把這些粉白黛綠；鶯聲燕語；都付之不見不聞；一路高瞻遠矚；要領略湖山真景。’”
周鳴聞言頓時有些迴異的看著周順，脫口而出:“這不是出自漢代的王充嗎？”
周順也愣了下:“什麼？”
周鳴自知失言了，但還是硬著頭皮解釋說道:“‘高瞻遠矚’是由‘高瞻’和‘遠矚’組合而成的，‘高瞻’出自漢代王充，《論衡．別通》。這篇主要闡述學識廣博的重要。文中提出了所謂的‘通人’，並說:‘夫通人猶富人，不通者猶貧人也。俱以七尺為形，通人胸中懷百家之言，不通者空腹無一牒之誦。’在王充看來，學識若不能求其廣，就如窮人一般。錢財方面的貧窮是使人家徒四壁，學識方面的貧窮則使人腹笥甚窘。所以對於許多儒生‘一經為是，何須博覽’的說法，王充也有所抨擊。他認為一般人都希望待在光線明亮之處，而不希望待在幽閉陰暗的地方，也希望自己能居於高處，視野無限寬廣，學識的追求亦須以此為目的，若能博覽廣納豐富的學識，內心將有如充滿陽光的屋室，光亮無比，胸懷亦將開闊。但若封閉心智，執意於狹隘而單一的學問，不願使識見廣博，那就像是毫無生氣的死人一樣。後來這段文字中的‘高瞻’被截取出來，用來形容識見廣闊。‘遠矚’則是出自北魏．張淵《觀象賦》。張淵，史書雲:‘不知何許人。明占候，曉內外星分。’即言此人善以天象變化來推測吉凶禍福。其作《觀象賦》，即其觀察天象時，對人事變化所生的種種感慨。文中有‘凝神遠矚，目八荒’之句，原用以描繪凝神遠望，縱觀天下的姿態，而後‘遠矚’一詞被截取出來，引申為眼光長遠的意思。這兩個典源一見‘高瞻’，一見‘遠矚’，後來被合用成‘高瞻遠矚’，用來形容見識遠大。”