水裡的小魚兒 作品

第886章元本化一

    都市全能花少第一卷第886章元本化一?始可名父,妙可名母,此則道也,名可名也,兩者同出而異名。同謂之道,異謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。:有物混成,先天地生,寂兮寥兮。獨立不改,周行不殆,可以為天下母,吾不知其名,字之曰道。乃自然所生。既有大道,道生陰陽,陰陽生天地,天地生父母,父母生我身。夫情性形命,稟自元氣。性則同包,命則異類。性不可離於元氣,命隨類而化生。

    是知道、德、仁、義、禮,此五者不可斯須暫離,可離者非道、德、仁、義、禮也。道則信也,故尊於中宮,曰黃帝之道;德則智也,故尊於北方,曰黑帝之德;仁則人也,故尊於東方,曰青帝之仁;義則時也,故尊於西方,曰白帝之義;禮則法也,故尊於南方,曰赤帝之禮。然三皇稱曰大道,五帝稱曰常道,此兩者同出異名。

    元氣本一,化生有萬。萬須得一,乃遂生成。萬若失一,立歸死地,故一不可失也。一謂太一,太一分而為天地,天地謂二儀,二儀分而立三才,三才謂人也,故曰才成人備。人分四時,四時分五行,五行分六律,六律分七政,七政分八風,八風分九氣。從一至九,陽之數也;從二至八,陰之數也。九九八十一,陽九太終之極數;八八六十四,陰六太終之極數也。

    一含五氣,是為同包;一化萬物,是謂異類也。既分而為三為萬,然不可暫離一氣。五氣者,隨命成性,逐物意移,染風習俗,所以變化無窮,不唯萬數,故曰遊魂為變。只如武都耆男化為女,江氏祖母化為黿,黑胎氏豬而變人,蒯武安人而變虎,斯遊魂之驗也。

    夫一含五氣,軟氣為水,水數一也;溫氣為火,火數二也;柔氣為木,木數三也;剛氣為金,金數四也;風氣為土,土數五也。五氣未形,三才未分,二儀未立,謂之混沌,亦謂混元,亦謂元塊如卵。五氣混一,一既分元,列為五氣,氣出有象,故曰氣象。