第二千一百八十章 《帝望》的職業發展史＆沐雲的手腕

隨著《帝望》諸國各方勢力與商團之間的矛盾爆發，這些商團要嘛撤離《帝望》，要嘛被《帝望》諸國各方勢力瓜分，限制《帝望》諸國各方勢力進一步擴展的枷鎖解除，從中獲得大量資源的勢力便開始對其周邊勢力進行吞併。

在東土神州的大秦帝國成立以後，《帝望》的整體形勢便再次發生改變，只見一個又一個的帝國（古國）級勢力相繼出現，其所擁有的文明職業體系，也在這個過程中獲得進一步的完善，從而衍生出《帝望》諸國正統勢力現有的兵種職業體系。

古羅斯諸部的社會體制在其分裂以前，其實仍處於奴隸時期，大部落對小部落的剝削與控制可謂十分地嚴重，尤其是對圖騰神的供奉，以及古羅斯戰馬的血脈和歸屬等問題上。

小部落是不允許擁有具備圖騰神血脈之古羅斯戰馬，更不允許其自行利用巫道供奉的手段，供奉屬於他們自己的圖騰神，只能供奉其所依附的大部落圖騰神，並接受其供奉的圖騰神之庇護。

因此，在當時的古羅斯諸部，大部落永遠是大部落，小部落永遠是小部落，中間不存在晉升與降級的可能。

正因如此，《帝望》諸國各方勢力才有辦法在將古羅斯諸部搞分裂以後，煽動北古羅斯與西古羅斯一部分的小部落叛變，並在暗中給予支持和控制，從而導致北古羅斯的覆滅與西古羅斯的衰敗，以及諾夫哥羅德公國與摩斯特公國的成立。

只是在這個過程中，北古羅斯與西古羅斯雖然一個覆滅，一個遭受重創，可那些主導叛亂，並在最後建立起諾夫哥羅德公國與摩斯特公國的小部落，其實並沒有佔到太大的便宜。

因為那些大部落的高層在知道自己在劫難逃以後，便與其倖存的圖騰神一同施展巫術，對這些小部落進行標記和詛咒，使其永遠無法馴服任何古羅斯戰馬，並利用巫道供奉的手段來產生圖騰神。

這一舉動，直接廢了這些小部落的新巫道傳承，這才使其徹底倒向正統勢力，最後建立起諾夫哥羅德公國與摩斯特公國。

為什麼要提到這個？因為諾夫哥羅德長弓手與摩斯特重步兵，就是在這樣的情況下，才會結合《帝望》諸國各方勢力給予他們的，有關於戰職者、武職者等正統勢力初始的文明職業部分傳承，從而衍生出屬於他們的文明職業。

在其文明職業重新演化的過程中，諾夫哥羅德公國與摩斯特公國也曾想過用其它的坐騎來取代古羅斯戰馬，從而發展他們的騎兵類職業，最大限度地保留其所擁有的新巫道傳承之手段。