九世木魚1 作品

第二千一百五十九章 傳奇民族!原史中的哥薩克

沐雲此行,除了帶小蘿莉遊歷,增長其見聞,為其夯實根基以外,也是為了收集這些傳承,以利玩家們的就職。

只是說到這個,或許有人會感到疑惑:以沐雲的能力,要整這些傳承不是輕而易舉的事情嗎?為什麼要大費周章地繞這麼一大圈?

這個問題,在之前其實就已經講過了,因為公平公正等價交換的原則與因果償還等緣故,沐雲自己整出來的傳承,至多隻能供其麾下的子民使用,是不允許外傳的。

沐雲一旦違背這一點,沐雲的這個轉世之身就需承擔相應的因果,即便是沐雲的本尊也沒辦法將之斬斷。

因為沐雲的這個轉世之身,雖與其本尊博煌是一體的存在,可終究不是二次元宇宙裡的博煌,以其既有的生命層次,只能做到外在因果無法沾身,卻斬不斷沐雲自己主動沾染的因果。

所以,沐雲要想獲得這些傳承,並使其在玩家之間普及,只能循正規渠道獲取,而不能走所謂的捷徑。

也正因如此,沐雲在離開葉尼塞諸部,前往哥薩克諸部遊歷以前,在葉尼塞諸部買了不少的東西,其中就有葉尼塞諸部這邊的傳承道具。

不過,在講到哥薩克諸部以前,我們得先提一提原史中的哥薩克。

前文曾提過,《帝望》諸國各方勢力的存在,本身都是有原形的,是《帝望》自二次元宇宙既有的歷史中,截取部分片段並演化而成的。

所以,其起源與大體發展等等,乍看之下好像和原史差不多,可若仔細地進行探究,就能發現其中的區別。

大漢帝國如此,日天帝國如此,聖不列顛如此,哥薩克諸部這邊亦是如此。

且說,原史中的哥薩克人,以英勇善戰著稱,在俄羅斯歷史上,哥薩克人組成的騎兵,更是沙俄的重要武力。

哥薩克騎兵以衣著鮮亮而著稱,其壞名聲也同樣如此,他們過著遊牧般的,半自治的團體生活。

俄國大草原上的這些野性十足的騎手,從小在馬背上長大,這樣的成長環境,使哥薩克人在成年以後,都是極其優秀的輕騎兵。

拿破崙便曾說過:如果我的部隊裡有哥薩克騎兵,我會用他們席捲整個世界。他們是出色的輕騎兵,但他們不守紀律,也不願下馬作戰,從而限制了他們在戰場上的發揮。他們對老百姓冷酷無情,以致整個歐洲,無論敵友都對他們恨之入骨。

從這裡,其實就能看出哥薩克人是怎樣的一個存在。

從現代視角看歷史,哥薩克人總體而言,是屬於一個半遊牧兼半軍事化的群體,而這哥薩克人尤其是以持之以民主傳統而著稱。

在王國統治者(主要為俄羅斯帝國及波蘭立陶宛聯邦)對這個群體行使名義上宗主權的時代,他們是被諸統治者們許可,享有高度自治權以換取他們的軍事效忠,因此成為東歐一個半獨立政治實體,後期一些哥薩克組織則是以團及村為單位。

哥薩克人最常被人認為,由莫斯科和波蘭逃離的農奴,是最早期哥薩克的一部分成員,到後期與各式各樣的流亡者及冒險家而彙集組織化:有宗教人士、貴族和罪犯等不願受統治者直接管束的人。