第二千零四十三章 投鼠忌器＆腦回路清奇的袁術

    自這一屆的拍賣會結束以後，大漢帝國的朝堂就被一股難以言喻的詭譎氛圍所籠罩。

    不同於原史，《帝望》裡的西園八校之組建，其中固然有防範黃巾之亂一類的情事再度發生之考量，但更多卻是為了北伐鮮卑等蠻夷勢力在做準備。

    只不過，漢靈帝謀的是鮮卑等蠻夷勢力的氣運，而世家豪門謀的卻是漢靈帝手上的兵權和傳承。

    不得不說，漢靈帝想得挺美的，既想掠奪鮮卑等蠻夷勢力的氣運，又想藉由北伐鮮卑等蠻夷勢力的動作，來削弱世家豪門的底蘊。

    只是，大漢帝國的世家豪門也不傻，根本不吃漢靈帝這一套，在北伐鮮卑的戰事，雖然沒有敷衍了事，但也沒有太過積極。

    與其說是他們是在北伐，倒不如說他們是在練兵！

    然而，漢靈帝雖然沒有親臨戰場，可憑他對世家豪門的瞭解，還是猜出世家豪門的打算，所以才有漢靈帝在《帝望》第十年的年初，勒令袁紹和曹操等人發動猛攻的事情發生。

    由於大漢帝國的體制尚在之故，這些世家豪門在這方面是拗不過漢靈帝的，但正所謂【上有政策，下有對策】，沒法違背漢靈帝的旨意，不代表這些世家豪門就沒有其它的辦法。

    也正因為這些世家豪門的不作為，才讓鮮卑有了喘息的機會，然後僵持在那裡。

    漢靈帝與世家豪門之間，諸如此類種種的博弈還有很多，這邊就不多做贅述了，不過總的來說，漢靈帝算是比較吃虧的那一方。

    沒辦法！誰讓大漢帝國的帝國氣運出了問題呢？

    可在漢靈帝拿下石制令牌以後，整個局勢便翻轉了過來。

    正所謂【天之道，損有餘而補不足；人之道，損不足以奉有餘】，天道和人道從某方面來說，可謂背道而馳的兩條路線。

    至少，在踏上仙途以前，這兩條路的情況是這樣的。

    作為一國之君的漢靈帝，要想求仙緣得永生，就必須捨棄其既有的身份，不想捨棄既有的身份，就很難踏上仙途。

    值得一提的是，在踏上仙途以後，再來組建自己的王國，又或成為某個國家的太上皇，在背後控制整個國傢什麼的，雖然不是不行，卻有著諸多限制。

    其中，最難纏的莫過於無所不在的業力。

    所謂的【受國之垢，是謂社稷主；受國之不祥，是謂天下王】，就字面上的意思來說，既:承受全國的屈辱，才配做國家的君主；承受全國的災殃，才配做天下的帝王。

    除此之外，這句話也能以氣運的角度來解釋，既:想成為國家的君主，就得承受得起全國的怨恨和不滿；想成為整個天下的帝王，就得承受得起全天下人的罪障和業力。

    怨恨和不滿倒還好說，削的只是氣運和福緣，罪障和業力就不得了了！這玩意兒削的可不單單隻有氣運和福緣，

    就連功德都能把你削得乾乾淨淨。