第二百一一章 販賣人口

    李戰還沒有來得及調查隴右李家，讓李戰有些詫異的是，第二天的時候，整個長安城爆出了一個關於隴右李家的大料。

    那就是隴右李家居然販賣人口。

    更可恨的是，隴右李家販賣的人口不是什麼崑崙奴，新羅婢...隴右李家的販賣人口，販賣的居然都是大唐的百姓，原來這個隴右李家，首先結識一些山匪，然後讓山匪襲擊一些大唐偏僻的村子。

    跟著將村子中的村民擄走成為階下囚，接著就被賣到隴右李家，然後被隴右李家就這麼當作奴隸來販賣。

    前面我們說過，唐朝有販賣人口的律法，所以販賣人口也是合法，不過，這裡有一個前提，奴隸的獲取只能是三部分，第一就是戰俘，第二部分就是自願賣身，第三就是貢奴。

    可是這三部分中，絕對沒有像隴右李家做的事情這樣，和土匪山賊私通，將大唐的百姓直接擄掠為奴的事情。

    要知道，大唐曾經有一點時間，因為奴隸市場是暴利。

    所以當時的時的一些地方官吏，受巨大利益驅使，就會做出逼良為奴的不法行為，將當地窮苦百姓，用盡各種手段，活生生逼迫為奴隸，並將其帶到人口市場上進行販賣，從中謀取鉅額暴利，甚至逐漸演變為一種民俗，最後李世民即位，眼見逼良為奴導致民怨沸騰，不得已出臺相關政策，針對“逼良為奴”的犯罪行為予以嚴懲。

    《唐會要·卷八十六·奴婢》:貞觀元年敕，嶺南黔中福建等道百姓，雖處遐俗，莫非吾民，多罹掠奪之虞，豈無親愛之戀。緣公私掠賣奴婢，宜令所在長吏切加捉搦，並審細勘責，委知非良人百姓，乃許交關。有違犯者，準法處分。

    說起這段記載的背後，其實還有一段非常心酸的時代往事。

    李世民即位前的嶺南地區，盛行“典當子女”的惡劣風俗，尤其以柳州一帶最為興盛，具體的做法是:

    比如一家窮困，無錢可用，但有兒女，因此這家的父母便會將兒女典當給“錢主”，即債主，而錢主便會按照市場上的奴隸價格，付給這家父母一定的本金，以助其用。

    若逾期未歸還，錢主雖不會收回本金，但兒女則作為抵押物，歸於錢主，就此成為錢主的私人財產，即奴隸。