銜雨 作品

第347章 風霜之陣

    在佛門的理念裡,世間是一片苦海,肉身是渡世寶筏。



    雖然這寶筏過了海以後就成了臭皮囊,直接捨去,但只要你還沒成佛,那就只能珍惜這渡世寶筏。



    大智慧現在的情況,便是缺了渡世寶筏,只能將就著用輕舟。



    “秦施主是天族之人,這一族之人天生具有強大的肉身,並且秦施主還是該族之中以氣血見長的族人。世間比其體魄強大者,有之,比其軀殼堅硬者,亦有之,但他們都不如秦施主這般適合吾等。”



    大智慧向普行解釋道:“佛門之中,確實不乏可為廬舍者,西域須彌山上,甚至還有過往佛門前輩留下的金身遺蛻,但這些廬舍的前景,都不如秦施主遠大。”



    “吾等若是和秦施主融合,普度眾生,指日可待。”



    “但是那殤暘君氣血陽剛,小僧曾在暗中觀察,發覺此人的氣血對於神識剋制極大。大智慧若要入主他的身軀,怕是······”



    普行說到這裡,連連告罪,“小僧不是懷疑大智慧的能力,小僧只是怕出現意外。佛尊避世不出,大智慧是我等唯一的支柱,若是大智慧也出現意外,我佛門是真的要完了。”



    “你的擔心,不是沒有可能。以秦施主的意志強度,哪怕是佛尊親來,也無法將其奪舍,但吾······”大智慧的聲音出現重合,好似無數人同時發聲一般,“不是一個人。”



    重重光影重合於大智慧之身,每一重光影,都是一道綻放佛光的身影。



    “吾等便與秦施主融合,讓其成為第一百零九個人。一百零八位高僧的記憶和意識與其結合,秦施主就算意志太堅定,也只能放下屠刀,立地成佛。”



    一百零八位佛門高僧,每一人的佛法修為都是當世之佼佼者。他們的意識若是和秦暘連通,那浩博的佛法便會將其度化,使之成為第一百零九個人。



    這不是奪舍,而是度化,是融合,大智慧對此,有著十萬分的信心。



    哪怕秦暘能夠堅持自我,他也只能佔據一百零九分之一的份額,完全無法掀起風浪來。