第116章 收穫

    時間一分一秒流逝，秦暘對於“三十二相”也是越發精數。



    “諸天相”、“多頭蛇相”、“大須彌相”、“大自在相”······



    即至最後，諸相合一，“一合身相”。



    “三十二相”乃是“大金剛神力”的入門基礎，初習此功者，須得借用各種相態，激發勁力。



    秦暘本身的境界早已超過“大金剛神力”的基礎，且對身體的掌控程度極高，距離完全靈肉合一也只差一線。



    是以對這“三十二相”入門極快，不多時就已練到諸相合一之境。



    也就在他將“三十二相”練為一體之時，體內的金剛真氣完全消化，秦暘自身的真氣境界也如水到渠成一般，邁入煉氣化神後期。



    胸內五氣從身軀之中湧起，齊齊湧上腦中識海。



    這一關的驚險實則比之後天破境之時還要高出數倍，腦海乃是人體思想之所在，打開識海稍有紕漏，便是身死功消的下場。



    不過好在秦暘早早練出了拳意，讓人仙武道走在了前面，這一關對於其他人來說是很兇險，但對秦暘來說，也不必吃飯喝水難多少。



    真氣境界達到‘五氣朝元’之境，秦暘的五臟也因為突破而再度受到洗練。所謂的“五氣”，本就是心、肝、脾、肺、腎等五臟內含之氣，強五氣便是壯五臟。



    練氣武道雖然在練體方面不及人仙武道，但對於身體的提升也是有著一番別樣的造化的。



    要不然光練真氣，身體強度卻是不過關，那最後的結果就唯有爆體而亡。



    秦暘將兩種武道結合修煉，獲得的收益也是超乎單一的武道修煉。就像之前在練髒的功法選擇那樣，如果秦暘不選擇修煉“蛤蟆功”，而是以“靈龜吐息法”或是“釣蟾勁”修煉，那麼修煉進度就只能靠水磨，也無法這般容易完成練髒了。



    只不過，這種同修兩種武道的福利也只能到此為止了。



    煉氣化神之後的煉神反虛，乃是氣與神合，修煉出元神，而後出入青冥，神遊太虛，將人體小天地和外在大天地徹底聯通，以神御氣。