義冢 作品
第五四三章 如此懲戒力窮呼 醍醐灌頂長者言
“只怕人老糊塗，擔不起段小友信任。。。”
“司馬長老何必自謙？炎黃得您老照拂，根基不壘自穩，我這毛糙性子能讓炎黃苟延至今已是運氣逆天，司馬長老這魚可不是隨便釣的啊。”
“呃？誒，安成總說宗主性情憊懶，蠻橫不講理，今日老夫算是領教了啊。”
“司馬長老這般詆譭宗主似乎，似乎不太地道啊，本宗主寬宏大量之人也不會計較，只是司馬長老酒壺裡頭的貨，本宗主似乎沒嘗過？”
“人老成精是沒錯，可有些人天生便長著一張欺人太甚的嘴臉，總讓人誤解，哪知內裡早已成精成聖？拿去拿去，給老夫留點口糧便是！”
“呵呵~~這怎麼好意思哩？司馬長老這麼客氣，我也無以為報啊，要麼，以身相許？”
“去，去，去~！莫要在老夫面前耍心思。”
“這？司馬長老有所不知，本宗年少學淺，路行不過二三里，見識也短，看不清人心，望不見時局，有幸山中得遇高人，怎麼著也得指點幾分才好罷休啊。”
“宗主此番怕是想把老夫這把老骨頭置於油鍋炸個通透方才罷休？”
“豈敢，豈敢？莫說您老德高望重，上知天文下知地理，前後五百載盡在指掌間流逝，就是您老乃是我兄弟長輩這一條，我這破落戶宗主也僅夠求教資格啊，哪敢逾越半分？”
相談甚歡的老少隔溪而座，時不時各自勾上一條小魚兒，司馬閎本就準備了竹製魚簍，段德麼，先進的釣具來源於地球的記憶。
段德想聽聽智者的看法，包括對自己，對炎黃，對之後修者界的局勢判斷，他一向都是邊走邊改邊做，預謀的僅僅是自己的想法而已。
不說那邊帶來的記憶就一定會先進，讀萬卷書不如行百里路，那裡的規則在這邊已經證明大多數是不合適的。
所謂真理唯有一條，適者生存，物競天擇。
有時候靜下心來的段德也不得不感嘆，自己這個外來戶能活到現在，當真是堯天之幸，刺激，這個曾經平淡中渴望的在這裡已經變得平淡。
玩命，這個曾經醉酒掛在嘴角的詞，原來可以變得習以為常。
段德沒有如小說主角一般的思想，從不認為自己在這個世界有什麼優待和特權，戰戰兢兢走的每一步，都是自認最佳選擇，面對每一個敵人，都是當做同等智慧的人來對待。
甚至，更多的段德都將自己擺在低於敵人的角度，如此，不論哪次生死相博，他都用盡心思全力以赴，力爭不給敵人太多反應時間。
哪怕以傷換傷，以命換命！
他從來不奢求光耀萬古，傲世絕巔，不求美名掛世，萬民敬仰，那些不是骨子裡小人物該擁有的，一直都想安然的活下去，活下去而已，為了在乎和在乎自己的人活著，僅此而已。
傳言偏聽則迷，兼聽則明，智者一慮，愚者百思，難得與智者平視而論，何不相請？
“司馬長老何必自謙？炎黃得您老照拂，根基不壘自穩，我這毛糙性子能讓炎黃苟延至今已是運氣逆天，司馬長老這魚可不是隨便釣的啊。”
“呃？誒，安成總說宗主性情憊懶，蠻橫不講理，今日老夫算是領教了啊。”
“司馬長老這般詆譭宗主似乎，似乎不太地道啊，本宗主寬宏大量之人也不會計較，只是司馬長老酒壺裡頭的貨，本宗主似乎沒嘗過？”
“人老成精是沒錯，可有些人天生便長著一張欺人太甚的嘴臉，總讓人誤解，哪知內裡早已成精成聖？拿去拿去，給老夫留點口糧便是！”
“呵呵~~這怎麼好意思哩？司馬長老這麼客氣，我也無以為報啊，要麼，以身相許？”
“去，去，去~！莫要在老夫面前耍心思。”
“這？司馬長老有所不知，本宗年少學淺，路行不過二三里，見識也短，看不清人心，望不見時局，有幸山中得遇高人，怎麼著也得指點幾分才好罷休啊。”
“宗主此番怕是想把老夫這把老骨頭置於油鍋炸個通透方才罷休？”
“豈敢，豈敢？莫說您老德高望重，上知天文下知地理，前後五百載盡在指掌間流逝，就是您老乃是我兄弟長輩這一條，我這破落戶宗主也僅夠求教資格啊，哪敢逾越半分？”
相談甚歡的老少隔溪而座，時不時各自勾上一條小魚兒，司馬閎本就準備了竹製魚簍，段德麼，先進的釣具來源於地球的記憶。
段德想聽聽智者的看法，包括對自己，對炎黃，對之後修者界的局勢判斷，他一向都是邊走邊改邊做，預謀的僅僅是自己的想法而已。
不說那邊帶來的記憶就一定會先進，讀萬卷書不如行百里路，那裡的規則在這邊已經證明大多數是不合適的。
所謂真理唯有一條，適者生存，物競天擇。
有時候靜下心來的段德也不得不感嘆，自己這個外來戶能活到現在，當真是堯天之幸，刺激，這個曾經平淡中渴望的在這裡已經變得平淡。
玩命，這個曾經醉酒掛在嘴角的詞，原來可以變得習以為常。
段德沒有如小說主角一般的思想，從不認為自己在這個世界有什麼優待和特權，戰戰兢兢走的每一步，都是自認最佳選擇，面對每一個敵人，都是當做同等智慧的人來對待。
甚至，更多的段德都將自己擺在低於敵人的角度，如此，不論哪次生死相博，他都用盡心思全力以赴，力爭不給敵人太多反應時間。
哪怕以傷換傷，以命換命！
他從來不奢求光耀萬古，傲世絕巔，不求美名掛世，萬民敬仰，那些不是骨子裡小人物該擁有的，一直都想安然的活下去，活下去而已，為了在乎和在乎自己的人活著，僅此而已。
傳言偏聽則迷，兼聽則明，智者一慮，愚者百思，難得與智者平視而論，何不相請？