第四百二十九章 儒門的引子

 
儒家學說最大的優勢在於共通性，導致對諸多術的容納度較高，也可以作為其他學派的共修的法門。

 
但也正是因為儒家學說這種廣而博的容納性，這造成了儒家修士學什麼術的威能都較之其他學派差一籌。

 
容納萬千學說具備克敵之力的只有一位孔聖人，即便後續的孟聖等人也要遜色一籌。

 
至於董仲舒當下則還處於掙扎向上中，並無通曉萬千隨手克敵的能耐。

 
“我聽聞儒家有九經，他這種真靈境修士只讀浩然正氣訣怕是很難改換門戶”文翁道。

 
“慢慢來”董仲舒擺手道：“我們儒家重在明悟，這種事急不得！”

 
“那倒是”文翁點頭道：“若他知曉真正調和一派學說所需誦讀學習的書籍繁多，堪稱重新回爐修煉，他很有可能放棄。”

 
“歷代儒門修士歸納的浩然正氣訣只能種下一顆儒學的引子，若想進一步增進，那必須多學一些才成”董仲舒道：“但孔聖和孟聖將萬千道理融於九經之中，提及誦讀萬遍可明慧心，這種修行對正常人而言難度確實很高，若不在前期弄簡單點，我還真怕他跑了。”

 
“能拜入你門下，那是他的運道”文翁笑道。

 
“他沒拜入我門下！”

 
董仲舒悻悻應了一句。

 
被張學舟一番話勾起了成為裨益於國於民的修士念頭，但董仲舒第一步就失敗了。

 
張學舟並不願意拜入他門下，甚至有直接放棄學習浩然正氣訣的念頭。

 
這也是董仲舒需要面對的首要問題，即便是他願意傳播有用的知識，但並非每個人都願意拜到儒門中。

 
這需要董仲舒割捨規矩，也需要他念頭通達豁然，可以接受這類情況。

 
在張學舟的身上，董仲舒至少邁出了嘗試的第一步。

 
“我學宮只是教導識字、律法、文風此類，仲舒兄你這可是未入門就直接教修煉學”文翁吸了一口冷氣道：“儒門的申培公威望極高，當下還不是你說了算，你可千萬要小心，別讓他們知曉！”

 
“若愚頑不懂變通，儒門最終也會走向陰陽家的末路！”

 
董仲舒擺擺手先提及了自己的理念，而後又指了指蜀郡城外。