鹹魚不懼突刺 作品

第335章 迷茫與開導

    “我以前聽過一種說法,人性本惡,所以新生兒降世時才會啼哭不止。”

    “但天性為惡的人類卻有著本能追求‘正義’的潛在習性,雖然每個人對正義的定義有所不同,但每個時代做出非凡貢獻的英雄都會被人類史格外銘記,在這個世界甚至會被昇華為英靈。”

    陸瀟知道阿爾託利亞為什麼會突然問這個問題。

    他眼前的這位阿爾託利亞在人生閱歷上比正常時間線的亞瑟王更加豐富,但她在世間遊蕩的那些年都是由人性缺失的獅子王神格主導,阿爾託利亞本人更像是旁觀之人。

    阿爾託利亞一直是正義的代表,謹守騎士道精神的騎士之王。

    繼承了獅子王記憶的阿爾託利亞一直對“自己”過往的所作所為懷有愧疚,但她又無法忘記那些生活在聖都中的人民幸福的笑容。

    獅子王構建的聖都體系,本質上來說是阿爾託利亞嚮往的理想鄉的終極形態。

    雖然她對獅子王偏激的做法不敢苟同,但卻對她想要達成的最終目標有不少共鳴。

    烏魯克的人民在外在巨大壓力下的頑強抗爭精神對阿爾託利亞來說無疑是一種衝擊,這種社會形態與她追求的理想鄉有著本質性的不同。

    亞瑟王希望將子民都放在自己和圓桌騎士的庇護下,由少數有能力之人的付出來守護全國的人民。

    吉爾伽美什則是更善於調動子民自身的能力,將整個社會凝聚在自己的控制下。

    雖然兩種做法都是對各自領導力的體現,但雙方的理念天差地別。

    在陸瀟看來,阿爾託利亞想要達成的理想鄉類似古希臘學者柏拉圖提出的烏托邦式社會,是對美好生活的終極嚮往。

    就像陸瀟之前對阿爾託利亞解釋的一樣,人類天性複雜,人與人之間的想法不會完全相同。

    有人會嚮往阿爾託利亞追尋的理想鄉生活,自然也會有人希望成為吉爾伽美什治下沒有無用之人的烏魯克子民。

    伸手拍了拍阿爾託利亞的肩膀,陸瀟繼續解釋道:“你就是你,騎士王阿爾託利亞,與吉爾伽美什相性不佳,也沒有必要將他治理國家的方式當做唯一解答。”

    “人與人不同,王與王又何嘗不是?只要能堅守自身的信念,我相信你終有一天能找到真正實現理想鄉的方法。”

    王與王之間不同的治國理念會發生衝突很正常,第四次聖盃戰爭中,征服王亞歷山大和吉爾伽美什也就各自的王道展開過辯論,最終結果是誰也無法說服誰。