沭本歸源 作品

第一千一百五十八章 天佛原鄉

“好,一言為定。請鳳少前往帶路。”冷寒賦與徐鳳年二人擊掌為誓。

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渺境幽深,竹林清風,沁人心脾。

緊密的輕竹在微風下,如海浪般浮動,不染俗塵。

今日,二道身影踏入。

二人來到林內中心的水潭靜月旁。

冷寒渡欣賞著四周在輕風下微微作響的竹林與譚中靜月,說道:“此地就是紫竹源了。紫竹報源,觀真自在。源之一字,正是指江水依傍原鄉。原鄉,天佛原鄉,原來如此。”

一旁的徐鳳年接著說道:“而天佛原鄉入口,就在水中靜月之中。”

千江有水千江月,月體法身不變,而生月影,象徵佛法無邊無際。

是故,萬里無雲萬里天。

只見徐鳳年衣袖輕揮,勁風使得竹影遙曳,清音大作,“徐鳳年、冷寒賦,扣林問路,還望佛鄉不吝一會。”

一道虹光自水中映照而出,一道身影自竹林中緩緩緩踏出。

“太極劍主,經過多年漫長等待,招提幸見了。”來僧自稱“招提”。

天佛五相,天之佛·樓至韋馱為修業所化出的五種身份。由於分顯五相的目的在於各歷修途,遂以“五毒對治”為發想,應對人性中的痴、嗔、貪、慢、疑。五相修途殊異,遇事論點自然也有不同看法;而天佛五相的面具,不僅象徵著五相共同的決議,更是天之佛本身意志。

於紫竹源中,接待冷寒賦與徐鳳年二人的招提僧,便是天佛五相之一。

五相各歷修途,遇事各有不同的想法,五相在商議事情後,其中會有一人戴上面具外出執行,面具所代表的,就是天之佛本身的意志。

冷寒賦回禮道:“在下書院冷寒賦。這位是北涼人士徐鳳年,見過大師。”

禮節過後,招提僧看出冷寒賦的疑問,“吾觀這位少俠,對吾方才所提太極劍主一事有一絲訝異?”

“不瞞大師,在來之前,老師曾說過,此來佛鄉,必有鍛造異鐵之法,發揮此物安全威能。”說話間,冷寒賦自袖中拿出異鐵。

招提僧將手放在異鐵之上,感受到內中奇異,“受陰陽太極之力蘊養之神鐵,真是蒼生之幸也。”

“若想鍛造此鐵,冷少俠可往往西而行,醍醐靈居內的傳燈無上師會幫助少俠。”招提僧指引道。

“多謝大師。”鍛造異鐵之事已有答桉,冷寒賦感嘆道:“吾本以為虛無飄渺的天佛原鄉十分難進,沒想到,來得這麼輕易。”

招提僧解釋道:“所謂傳說,是一種保護天佛原鄉的方式。個人有個人的機緣,每個人進入的過程也不盡相同。”

“原來如此。”冷寒賦不忘帶自己前來的徐鳳年,對招提僧說道:“大師,我能夠到此,多虧這位朋友帶路,還請能夠准許我們一同進入天佛原鄉。”

招提僧點頭答應道:“即是有緣到此,那便共行吧。”

“多謝大師。”

說完,三人同化光影,於水中月影進入天佛原鄉。