退巍 作品

第113章 神起

    詹老道的青山觀,不在山上,而是在餘江水xc區外,郊區,一座只有兩進兩開間的小觀。整個青山觀,也只有詹老道一人。

    吳青與施大海從何莊鄉回返餘江,會從此處路過。

    沒有過自家門前而不邀客的道理。也沒有主家近在眼前,受了邀請而拒入的道理。

    正午出的餘江城,到青山觀時,已經是晚邊,該夜班。但臨時加了半天班的吳青與施大海,到青山觀暫歇一下,倒也算不上瀆職懈怠,不妨為之。

    青山觀,小觀,沒什麼好的風景好值得講。甚至前殿供的都不是天道教三尊神,而是餘江的地方神靈。

    天道教是一個多神信仰的宗教。和道教一樣。

    最高信仰是“天道”,其下神明眾多。神仙體系十分發達,來源也十分繁雜。

    天神,地祇,人鬼,成仙的修道者,各地歷史名人,神話人物,林林總總,成百上千。這點也和道教一般無二。

    這成百上千的神明,依照等級次序,分別居於九天界之中。

    從低起,第九天鬱單無量天,第八天上上禪壽無量壽天……最高天,無想無結無愛天。

    “大通神將。”

    施大海看吳青抬頭望青山觀前殿神像,開口給吳青釋疑,

    “據傳是大通朝的一個將領,主疫兵。通朝作古已千年,出產於通朝的神仙倒還猶在。此非奇事。奇事乃是,此非奇事。”

    前殿的燭火照出一張小方桌,詹老道獨坐主位,吳青施大海東西對坐。

    三道斜影幽幽。

    吳青從施大海繞口令一樣的話裡聽出了嗤鼻。

    也許施大海在回返路上說到淨土教時的不屑,並不光是針對淨土教。

    詹老道,拿眼一瞥施大海,道,

    “看看地啊,老施,現是道觀裡,當我這道士的面講這話。也就是我倆熟……你有真本事不假,可我這老道也不全無用處,安定人心,寬解恐慌。許你講神仙都是招搖撞騙,換貧道說,哪尊神不是勸人向善?講是百姓心有所依。現世道不好,再沒點念想,不好捱。

    上上香,念念神,求一個護財護業護家,去病去疫去災,平安度日。這還礙著誰了?”