伍玥初柒 作品

第三十四章 權衡利弊

    四人中有一人小隊眾人是熟識的,手託柳枝淨瓶的那位,頭戴白紗,不是觀音菩薩又是何人?

    另外兩位菩薩,一個手裡啥也沒拿,另外一個手裡也啥都沒拿。

    兩位菩薩都是以男相示人,五官確實不太一樣,比較能一眼區分出來的特點,便是左邊那位菩薩眼中透著一股靈動,而右邊那位菩薩滿臉平靜而嚴肅。

    “要我說,諸位還是去吧,去一趟,哪怕談不攏,再回來呢。”左邊那位菩薩張口說道。

    一副江湖人談買賣的口氣,確實不像是個修成正果的大菩薩。

    “菩薩您是?”齊貞問道。

    左邊那位菩薩恍然想起自己還沒有自我介紹,開口說道:“吾乃文殊,那邊那位是普賢師兄,中間這位你們肯定認識,是觀世音尊者。”

    乖乖,文殊普賢觀世音,除了地藏王菩薩,國內最有名望的四位菩薩在這裡聚齊了三個。

    隨即眾人的視線便轉向了中間那位老嫗,既然這三位女兒的身份是佛門三位大菩薩,那中間那位老嫗的身份就頗堪琢磨了。

    “這位是玉清聖祖紫元君。”文殊菩薩補了一句。

    小隊眾人面露疑惑之色。

    “那是天庭給老婆子的封號,老身修於驪山。”老嫗開口說道,語氣極為溫和。

    “原來是黎山老母,失禮失禮。”齊貞作揖行禮。

    小隊眾人實際上對於黎山老母並不瞭解,然而看著三位大菩薩隱隱以她為尊,都知道這位大神仙在神佛兩界的影響力只怕極高。

    現代人往往很難概括黎山老母在中國傳統神話中的地位,然而毫無疑問的是,無論是道教還是佛教,都要出現的比黎山老母要晚的多。

    這就好比女媧、後裔、盤古、伏羲、蚩尤這些原始神的傳說一樣,很難界定他們在佛道兩家的地位,然而他們的存在毫無異議就是一切的開端,也難怪三位大菩薩會對她如此崇敬。

    “老身受三位菩薩之邀前來看看,也覺得如來說的頗有道理,覺得你們確實應該去靈山看看,留在唐僧師徒四人身旁,浪費了你們一身的好能耐。”黎山老母開口說道。

    “去倒是沒問題,只是我很奇怪,為何不是讓我們上天庭呢?”齊貞語帶玩味說道。

    “三清那三個老傢伙不管事,玉皇大帝的勝負心太重,這個理由夠不夠?”黎山老母反問。

    小隊眾人一片默然。

    能用這種口吻隨意的提起道門最為高高在上的三個大人物,只怕也只有這位黎山老母可以做到了。

    黎山老母說話的這功夫,三位大菩薩只是安靜的在她身後聽著,不肯多發一言。

    “如此大的陣仗,看來我們不去也是不行了。”齊貞無奈說道。

    佛家幾位耳熟能詳的大菩薩,如來佛祖協侍菩薩文殊普賢,阿彌陀佛身邊協侍菩薩觀音大勢至,四個都已經見過小隊眾人了,這種規格不能說後無來者,一定是前無古人,看起來佛門這邊對於小隊眾人是勢在必得。

    “之前我們曾經見過太白金星。”就在這個時候,林疋忽然開口說道。