雲無風 作品
第1641章 蒙元經略(上)
萬曆二十年十二月丁亥朔，上命戶部尚書高務實經略蒙元諸事，督禁衛軍及薊遼宣大七鎮，兼管天津備戰。賜尚方劍，諸將官不用命者軍法從事，毋庸報聞。
消息一出，原先還只在私下議論的關於“開春伐元”之事便直接擺在了檯面之上，而對於高務實“二任經略”，也難免議論紛紛。
前一次高務實任經略，本質上是朝廷虛張聲勢嚇唬人。因此，那次雖然創下了一個記錄，即他在名義上掌握七鎮邊軍的同時居然不曾卸任戎政侍郎，邊軍京營一把抓，但因為那一次他甚至根本不打算離京，故而朝廷百官也沒有太大的反應。雖然也有人上疏表示如此作為會導致隱患，但基本上沒鬧出多大聲響。
然而這一次可不同了，這次高務實手裡掌握的力量甚至比上次虛張聲勢的更加龐大，立刻就引起很多官員上疏表示反對。
要說權力大，其實也的確大:禁衛軍不必說了，這幾年來朝廷費盡心力打造的核心精銳，全軍雖然只有六萬餘人，但火炮配備達到同等兵力邊軍的兩倍以上，禁衛軍中的騎兵部隊一人三馬，可謂全大明最富；
薊遼四鎮為薊鎮、遼東、昌平、保定，其中遼東有兵十八萬，薊州有兵十八萬，昌平有兵六萬，保定有兵四萬，這就高達四十六萬大軍。
另外還有個天津被單獨開列，這天津鎮是由於天津港越發重要之後新設的，還沒有被劃歸薊遼總督管轄，所以這個鎮稍微有點例外。它的馬步軍只有兩萬左右，但卻有一支水師。不過聖旨只說讓高務實兼管天津備戰，考慮到水師不可能去察哈爾，高務實也不差那兩萬步騎，因此天津鎮大概不會真正參與作戰。
宣大那邊和之前差不多，宣府有兵十三萬，大同有兵十二萬，山西有兵七萬，合計是三十二萬大軍。如此算來，高務實如上次一般，手底下依然是八十多萬大軍，好像沒什麼區別才對，怎麼就不同了呢？
且不說上次只是虛張聲勢，而這次是實打實的要“督”軍，實際上後面那句賜尚方劍的表述才是更讓人震撼的。
本來大明的文官地位就高，專門派去邊疆督軍作戰的總督乃至巡撫都經常有被賜予尚方劍的時候，以便能對麾下將領形成足夠的威懾。然而，以往在賜尚方劍時的表述都是“總兵以下不用命者軍法從事”，而這次高務實的待遇卻明顯不同了，他是“諸將官不用命者軍法從事”，並且“毋庸報聞”。
首先最明顯的差別就是，高務實有權在他認定對方“不用命”的時候陣斬總兵這大明最高一級的將領，不僅能斬，甚至還“毋庸報聞”。這是什麼意思？意思就是殺了白殺，連上報都不用，朝廷全面放權，對他不加絲毫制約。
另外還有一點，這句話說得不夠確切，是能夠引起歧義的。“諸將官”這三個字是應該理解為“所有將官”，還是理解為“所有將、官”？這個差別可是天上地下，前者僅指武將，那倒也無所謂，就算真殺了哪個倒黴總兵，朝中諸公心底裡恐怕也談不上多麼心疼。然而萬一要是後者那可就不行了，那是要包括文臣的！
怎麼能殺文臣呢！這是暴政啊！
雖然聖旨裡這話有點含糊，但京中百官顯然絕不含糊，紛紛上疏要求皇帝釋疑，必須把這事說清楚——說清楚當然不是根本，根本問題是必須保證沒有人可以擅殺文臣！
事情到了這一步，甚至連實學派的官員們都無法善了，部分人也跟著上疏表示擅殺文臣是不對的，長此以往國將不國。
仔細看看就會發現，除了高務實這一系的嫡流大部分立場尷尬只能保持沉默之外，幾乎處於滿朝反對的局面。高務實本人也連著上了兩道奏疏，第一道奏疏表示自己絕不會胡亂加罪於文官；第二道奏疏則向皇帝表明自己的態度，說自己也不同意經略獲得處置文臣的權力，並且強調此乃天子之權，即便是天子下賜了天子(尚方)劍，為臣者也不敢擅專云云。
消息一出，原先還只在私下議論的關於“開春伐元”之事便直接擺在了檯面之上，而對於高務實“二任經略”，也難免議論紛紛。
前一次高務實任經略，本質上是朝廷虛張聲勢嚇唬人。因此，那次雖然創下了一個記錄，即他在名義上掌握七鎮邊軍的同時居然不曾卸任戎政侍郎，邊軍京營一把抓，但因為那一次他甚至根本不打算離京，故而朝廷百官也沒有太大的反應。雖然也有人上疏表示如此作為會導致隱患，但基本上沒鬧出多大聲響。
然而這一次可不同了，這次高務實手裡掌握的力量甚至比上次虛張聲勢的更加龐大，立刻就引起很多官員上疏表示反對。
要說權力大，其實也的確大:禁衛軍不必說了，這幾年來朝廷費盡心力打造的核心精銳，全軍雖然只有六萬餘人，但火炮配備達到同等兵力邊軍的兩倍以上，禁衛軍中的騎兵部隊一人三馬，可謂全大明最富；
薊遼四鎮為薊鎮、遼東、昌平、保定，其中遼東有兵十八萬，薊州有兵十八萬，昌平有兵六萬，保定有兵四萬，這就高達四十六萬大軍。
另外還有個天津被單獨開列，這天津鎮是由於天津港越發重要之後新設的，還沒有被劃歸薊遼總督管轄，所以這個鎮稍微有點例外。它的馬步軍只有兩萬左右，但卻有一支水師。不過聖旨只說讓高務實兼管天津備戰，考慮到水師不可能去察哈爾，高務實也不差那兩萬步騎，因此天津鎮大概不會真正參與作戰。
宣大那邊和之前差不多，宣府有兵十三萬，大同有兵十二萬，山西有兵七萬，合計是三十二萬大軍。如此算來，高務實如上次一般，手底下依然是八十多萬大軍，好像沒什麼區別才對，怎麼就不同了呢？
且不說上次只是虛張聲勢，而這次是實打實的要“督”軍，實際上後面那句賜尚方劍的表述才是更讓人震撼的。
本來大明的文官地位就高，專門派去邊疆督軍作戰的總督乃至巡撫都經常有被賜予尚方劍的時候，以便能對麾下將領形成足夠的威懾。然而，以往在賜尚方劍時的表述都是“總兵以下不用命者軍法從事”，而這次高務實的待遇卻明顯不同了，他是“諸將官不用命者軍法從事”，並且“毋庸報聞”。
首先最明顯的差別就是，高務實有權在他認定對方“不用命”的時候陣斬總兵這大明最高一級的將領，不僅能斬，甚至還“毋庸報聞”。這是什麼意思？意思就是殺了白殺，連上報都不用，朝廷全面放權，對他不加絲毫制約。
另外還有一點，這句話說得不夠確切，是能夠引起歧義的。“諸將官”這三個字是應該理解為“所有將官”，還是理解為“所有將、官”？這個差別可是天上地下，前者僅指武將，那倒也無所謂，就算真殺了哪個倒黴總兵，朝中諸公心底裡恐怕也談不上多麼心疼。然而萬一要是後者那可就不行了，那是要包括文臣的！
怎麼能殺文臣呢！這是暴政啊！
雖然聖旨裡這話有點含糊，但京中百官顯然絕不含糊，紛紛上疏要求皇帝釋疑，必須把這事說清楚——說清楚當然不是根本，根本問題是必須保證沒有人可以擅殺文臣！
事情到了這一步，甚至連實學派的官員們都無法善了，部分人也跟著上疏表示擅殺文臣是不對的，長此以往國將不國。
仔細看看就會發現，除了高務實這一系的嫡流大部分立場尷尬只能保持沉默之外，幾乎處於滿朝反對的局面。高務實本人也連著上了兩道奏疏，第一道奏疏表示自己絕不會胡亂加罪於文官；第二道奏疏則向皇帝表明自己的態度，說自己也不同意經略獲得處置文臣的權力，並且強調此乃天子之權，即便是天子下賜了天子(尚方)劍，為臣者也不敢擅專云云。