第287章 輔弼(廿九)關原還是安土？

            日本內戰開打併不是什麼出人意料的事，畢竟讓日本打一場內戰本來就是高務實的目標，他也為此做了足夠多的鋪墊。按他的計劃來看，這場仗早打晚打反正都得打，否則人數太多的武士階層必定會成為將來高演主政日本時的隱憂。

當然，也不只是為了高演，畢竟整個日本也只是高務實棋盤上的一顆棋子，只不過它這顆棋子稍微大了那麼一點而已。

日本在高務實的棋盤中將要扮演的角色其實還算不錯，畢竟日本人的漢化程度相對較高，基本上和朝鮮、安南處於同一水平。與此同時，日本的民族特性相比安南又有一定優勢——更勤奮，忍耐力也更強。

通俗點說就是既足夠順從，又足夠肯幹，特別適合收下當狗。只要操作得當，日本人的用處還是很大的。

眾所周知，日本土地面積狹小而偏偏人口眾多。高元輔慈悲心腸，最是看不得這般慘像，因此早就決定要為日本列島減負。

內戰也算減負，但這只是第一步。等內戰打完，他們內部穩定下來，高元輔就要大量徵調日本人南下南疆、南洋了，甚至可能還要徵調去南亞次大陸，以作為京華麾下與安南、暹羅等漢化程度高的幾個王國一個檔次的“助手”存在。

當然，戶籍歸化製作為高務實的得意之作，南下的日本人也是一定能夠享受到的。這可是高元輔對日本人的大慈大悲，真不是所有人都能享受的待遇。

最終這些日本人能混到哪一步，那就要看他們自己的表現了。不過高元輔回憶起他當年那個時代日本對他美爹的態度，就覺得眼下的日本人應該也是“未來可期”的。

言歸正傳，這次日本內戰的爆發到底還是少不了外部因素的推動——換句話說，就是成田甲斐挑起的。

按理說，甲斐姬作為一個日本女子，而且是大名世家作為女武士培養的人，似乎不應該做出這種挑動日本內戰的事來才對。其實不然，後世人習以為常的“民族觀”在這個時代的絕大多數文化中並不存在，或者至少可以說，並不明顯存在。

日本也是如此，他們此刻並未學懂中華文明中一個很關鍵的理念：華夷之辯。正是因為如此，日本也好，朝鮮也罷，亦或者安南，他們才都很喜歡使用“小中華”這個概念。殊不知，當他們在用“小中華”自稱的時候，其實就意味著他們根本沒明白“中華”的真正意涵。

與“中華”相對應的只有“蠻夷”，因為“中華”也好、“華夏”也罷，這個概念之所以會被提出，就是為了作區分——我與非我。

“我”乃是文明的中華，爾等“非我”，皆為蠻夷。

既然如此，你說你是什麼“小中華”，那是個什麼玩意？介於文明和野蠻的中間層嗎？所以，日本什麼的，別看漢化程度已經比較高了，但歸根結底還是沒學到精髓。即便他們讀的也是中國書，也知道說“非我族類，其心必異”，可他們要麼沒弄清“我”的“族類”究竟有多大的範圍，也不知道如何完美區分。