第322章 輕車簡從(下)

    界迎，這是個官場上歷久彌新的傳統，它不是任何規矩，但卻在兩千多年的“官史”之中默默地堅持流傳，直到後世高務實穿越來大明之時也仍然大有市場。

    所謂界迎，就是當地官員領著自己的下屬前往自己轄區的邊界去迎接。

    至於迎接誰，這個不好說，一般來講肯定是迎接上官。並且，界迎是迎接上官的最高規格。同時毫無疑問的是，如果迎接御駕，必然需要界迎。

    高侍讀的大駕當然遠不如御駕尊貴，這中間差了何啻十萬八千里？然而但對於梁縣尊來說卻未必，對他而言，高侍讀的大駕沒準真比御駕還更重要。

    別說在大明朝當地方官基本沒有見著御駕的可能，就算退一萬步講，真能接待御駕，可皇帝陛下也不會留意他區區一個小縣令，不可能天降鴻運給他梁縣尊，讓他平步青雲，升官右遷。

    而高侍讀的大駕就不同了，梁縣尊覺得，如果能讓高侍讀滿意，將來他回京之後，只要隨意在高閣老面前誇自己幾句，那自己的考評可不就一定是個“優”？

    要知道，高閣老可是兼著吏部尚書的，這天下銓務，盡在他手！對於一個區區七品縣令來說，他讓你升，你就必然會升；他讓你降，你就一定會降啊……這誰敢得罪？反正樑縣令不敢。

    在中國古代的官場中，很早便有所謂三省六部，其中“三省”廢置不一，但六部卻一直穩定地保持至今，而六部之中最為特殊的，就是吏部。

    按照大明此時的規矩，京官見到自己的上級是不用下跪請安的，但是如果遇到了內閣大學士或者吏部尚書，則必須下跪請安。

    這裡就有一個問題，為何見到其他尚書不用下跪，而遇到吏部尚書就得下跪了呢？吏部尚書憑什麼就能特殊得跟“雖無宰相之名，卻有宰相之實”的內閣大學士一樣了呢？

    無他，權力也。

    因為吏部，它決定著大多數官員的前途。