第240章 太子出閣(上)

    隆慶四年，庚午馬年。

    這一年，世界變化不大也不小。

    在東方，日本爆發了姊川之戰，淺井，朝倉兩家大敗，再也無力與織田信長對抗，最後依次被織田信長所滅。

    在西方，丹麥和瑞典結束了北方七年戰爭，雙方締結了《什切青和約》，瑞典向丹麥付出鉅額賠償，用以贖回埃耳夫斯堡，它向北海擴展和爭奪波羅的海霸權的企圖也受到遏制。然而戰爭雖以丹麥取得優勢而結束，可是它也已經沒有能力恢復其在波羅的海的霸權。

    在南方，因為大明開始試圖放寬海禁，第一個開港的福建月港開始形成“海眼”效應，西屬菲律賓開始了在原本歷史上長達近兩百年的白銀淨流出，流出地:中國。

    而在大明本土，三月十五這一日，按照欽天監的推算，宜進學，忌婚嫁。

    是日，太子朱翊鈞正式出閣讀書。

    欽命知經筵事的建極殿大學士高拱和成國公朱希忠二人，一文一武，同樣身著蟒袍，站在文華殿前左右首位。欽命同知經筵事的禮部右侍郎申時行，領著太子經筵日講官陳經邦、沈鯉、許國、顧養謙、張位、陳於陛六位講官各著官服，往後依次站定。

    更漏細流數韶光，此時乃是卯時二刻，天色初亮，東方的天邊翻起魚肚白。

    太子儀仗全副擺開，進入文華殿範圍，太子朱翊鈞身著冕服，身側左邊略靠後的位置站著一身青色官服的高務實。兩人分先後一起上前，一齊參見諸位老師。

    所不同的是，太子行揖禮，而高務實行拜禮。

    太子行揖禮一次，高務實行拜禮三叩首。

    而後，諸位老師在高拱和朱希忠的帶領下回揖禮，躬身三次。

    天地君親師，君臣分際還是大於師徒分際。

    而這個儀式的時間也並不是隨意定下的，卯時又名日始、破曉，而京師三月的卯時二刻左右，正是天光乍亮之時，將太子出閣讀書的儀式定在這一個時間點，有著“旭日初昇”的深刻含義。

    後世西方人喜歡講究什麼儀式感，而國內的一些“小資”也總覺得西方人的儀式感格外有逼格，殊不知這些東西早在自己的老祖宗輩就已經被玩得爐火純青、出神入化。

    譬如說在大明時期，漫說是太子出閣讀書這種大禮的儀式，就算茶道這種日常生活的講究，有明一朝就有“十三宜”和“七禁忌”，若論起儀式感，又是哪個西方國家的日常生活儀式趕得上的？