第五十七章 終南山

    平心而論，以徐子義如今的武功，放眼江湖，也只有寥寥數人功力能勝其一籌。

    其一便是少林寺的方證大師，而這位方證大師，無論武功還是心機都當屬少林寺歷代方丈之最，作為少林寺千百年來唯一將易筋經煉至大成的人，他的內外功法都屬當世一流水準。

    這一點，作為與他齊名的沖虛道長，反倒是在名號上佔了不少便宜。

    除去方證大師外，也唯有思過崖內的風清揚和日月神教的任我行和東方不敗，能讓他有所忌憚。

    以徐子義如今的武功，能在笑傲江湖中躋身前五之列，可在大唐之中，他的武功卻是未必能夠躋身前列。

    因為大唐世界裡的高手實在太多了，先不提地位尊崇的三大宗師，和雄踞嶺南的“天刀”宋缺，光是魔佛兩派裡那些成名多年的高手，如今的徐子義就未必有必勝把握！

    眼看大幕將開，江湖上各路高手將要逐一現身，魔佛兩派的傳人也將要現身對決，徐子義自然不甘久居人後，可是如今他的武功卻尚有不足。

    為此徐子義便看上了古墓派的另一奇寶“寒玉床”，此物乃是由古墓派始祖林朝英以重陽真人所贈極北苦寒之地數百丈堅冰之下挖出的寒玉製成，是修煉內功的極好工具。

    睡在這床上練功，一年抵得十年，因為初時睡到上面，覺得奇寒難熬，只得運全身功力與之相抗，久而久之，習慣成自然，縱在睡夢中也是練功不輟。另外，大凡修煉內功，最忌的是走火入魔，是以平時練功，不免分一半精神與心火相抗。寒玉乃天下至陰至寒之物，坐臥其上，心火自清，練功時儘可勇猛精進。

    而楊過就是睡在此床上方功力大進。

    徐子義如今九陽神功尚未大成，自然也急需寒玉床來相助修煉。

    而且相傳古墓內又有昔年重陽真人所留“九陰真經”的石刻，徐子義也想前去一觀。

    漢中距離終南山並不算太遠，徐子義耗費了數日功夫，就抵達到了終南山腳下。

    只是當初蒙古大軍一把火將重陽宮燒個精光後，武功被視為天下玄門正宗的全真教就自此消亡。

    距今數百年過去了，終南山鮮有人煙，除去附近的百姓外，就再無外人前來此處。

    不過百多年過去了，山腳下當年全真教修建的石階依舊有不少殘留，徐子義順著這些石階快步向山上走去。

    他本就輕功有成，加之前不久修煉打通了腳底的穴道，身法更是輕盈，只是數息間，他整個人影就出現在十數丈外。

    若是被山中前來砍柴的樵夫和獵戶看到了，恐怕要被視為神仙之流的人物。

    不到半個時辰，徐子義便已身至當年的重陽宮遺址，這裡斷壁殘垣，以及四處可見的發黑地面證明當初曾有人煙居住。

    見到當年鼎盛一時的全真教只有殘垣留下，徐子義也是不禁嘆息一聲，隨即便穿過了這片遺址。

    經過了數百年的光陰，當年的重陽宮遺址大半早已蔥鬱樹木籠罩，根本看不出一絲當年全真教技壓天下的氣魄和輝煌。

    不一會兒，徐子義便重陽宮的後山找到了當年的古墓。

    只不過如今古墓的入口，早已被雜草和藤蔓遮擋，看樣子此處已是許久沒有外人前來了，想到此處，徐子義不禁眉頭一皺。