聖騎士的傳說 作品

第2920章 超規則級,猶如無底深淵,非人力能為

    有時候,人只要有了個清晰的目標,整個人就能變的明確起來,充滿活力。

    宋書航感覺自己接下來的‘長生之道’就應該往這兩點上靠攏。

    在九死一生中取一線生機,聽起來非常有逼格的長生之道。

    不過……這長生之道要怎麼去鼓搗?

    長生之道,並不是說胡亂提出一個概念,然後就能憑著這概念獲得長生,長生可沒這麼容易!

    想要證道長生,至少準備踏出的‘長生之法’要有可行性,不是空大虛的東西。

    比如程琳的‘轉生之道’,她通過這種‘轉生’之法,可以不斷將自己懷孕誕生下來,每一次的轉生,她都將變的更加強大。

    又比如墨家的一位天才長生者的大道,他的道是將自己的身體換成了傀儡結構,憑著他已經近乎於道的傀儡技術,證道長生。

    還有楚閣主,她的生死枯榮之道極為特殊,她證道長生後,便一直處於生死、枯榮之間,一證道就是長生者中的佼佼者。但這狀態還不是她百分百完善的長生之道,她的道如果完善,其實是楚two將她徹底吞噬,由枯中誕生新生,實力將更進一步!

    而儒家聖人的長生之道則是他創立的‘儒道’,但儒家聖人的‘儒道’到底要怎麼解釋?聖人是怎麼通過‘儒家之道’獲得長生?諸天萬界至今無人看透。反正只要知道,儒家聖人的‘長生儒道’甚吊就完事。

    而和儒家聖人處於同境界的天帝‘遠古天庭之道’,也是與眾不同。

    她的天庭之道事實上是‘天道胖球’站在不朽天道的角度和高度,為‘天帝’量身打靠的大道。這條長生大道,事實上直接就上連‘不朽’,是用來彌補‘天道胖球’的不朽缺失。

    其他長生者都是站在九品劫仙的位置,向上仰望,創造出屬於自己的‘長生之道’。

    天帝這卻是不朽者向下俯視,反推出一條‘長生大道’。

    眼界、高度都不同,這‘天庭之道’自然就吊的不行。

    所以如果想要鼓搗出一條類似天帝‘天庭之道’的長生大道,必須要將自己的眼界抬高,抬到無限高,抬到‘不朽天道’的角度,才有可能完成。