漁歌飄渺 作品

第六百六十七章何謂法術勢

  治大國如烹小鮮,需剛柔並濟。

  想到此處,楊乾忍不住狠狠捏緊拳頭。

  法家就是太硬,如硬骨頭一樣,這就需要儒家來中和一下,而儒家鄙視奇.淫技巧,正好讓墨家中和一下。

  “李泗此人我還是要斟酌一番。”

  囂煜想了想,拿出資料查看後,奇道“君上,我看李泗此人的師傅是一儒生,為何他是法家的,這讓我很是費解。”

  楊乾笑道“李泗此人一直想找到地方,一展生平所學。”

  “可想要施展自己的本事,那就只能是為官,因為他是官,他要管民,這就牽扯到一個問題,刑不上大夫,禮不下庶人。”

  “也就是李泗不能用禮來管理庶民,那麼他就要把禮從自己的主張中拿掉,禮法去掉了禮,也就只有法。”

  “所以,李泗雖然繼承了他那位先生的“人本性惡”思想,但沒有用這個思想維護“禮”,卻用這個思想維護“法”。所以,李泗算法家。”

  以前的時候,楊乾對於這個社會還不瞭解,隨著瞭解的深入,也逐漸明白了一些事情。

  根據目前情況來看,諸子百家有名望的沒有一位強調自己是哪一門哪一派。

  楊乾往往習慣認為的儒家、法家、道家、陰陽、小說、雜家等等,貌似主張鮮明、涇渭分明,實則完全不同。

  這些諸子百家的人,他們的思想其實都在相互吸收借鑑。

  有人認為人本性是惡的,也有人認為人本性是善的,貌似兩人主張衝突很大,但他們都在維護禮法,所以都被歸到了儒家。

  比如,有人覺得這個世界就應該用嚴刑峻法管理,才能天下太平。

  還有人認為只有政治權術才能治國,君王應該深藏不漏,不要讓臣子們明白你的心中想些什麼。

  有時候還需裝聾賣啞,以觀察身邊的人忠不忠心,要防臣如防虎,對待不放心的人,要適時抓辮子,秋後算賬。

  更有甚者推崇權力與威勢,也就是說要保證大王的權威和威嚴。

  怎麼保證呢,就是獨斷專行,大權在握,萬人之上,沒有權力制衡,沒有權力監督,沒有輿論批評,這樣就有威嚴了,就有權威了。

  嚴刑峻法是為法。

  政治權術是為術。

  權力與威勢是為勢。

  楊乾需要的是集法術勢大成的法家學者的幫助,再給配一個儒家的中和一下暴戾。

  模糊諸子百家之間的界限,如此一來,自當剛柔並濟。

  楊乾的拳頭不由緊緊捏住,人才難得,這個年代就更少了。

  尋常百姓,黔首裡面幾乎都是文盲,稍稍識字的都在官府裡面當小吏。

  來到縣城後,如此龐大的馬車只能找縣令府停靠。

  當楊乾剛剛下來的時候,就看到一個熟悉的身影正拎著一個囚犯模樣的人,朝著縣令府走去。

  “百里霜?”

  正拎著囚犯的百里霜聞言,定睛一看,立馬拱手道“參見君上。”

  楊乾點點頭,笑道“你怎麼也來了望海縣?”

  百里霜笑道“我收到消息,這裡有個人,非常有本事,有新式的技擊技巧,打算來看看。”