107 閒人之邀（中）

    因為不能透露錄音的交談內容，他只截取了一段最長的背景音，也就是在錄音最後那段十數秒的沉默。他不認為錄音中的兩人對話還能再透露什麼位置線索，如果再要有所突破，就只能再從那奇怪的環境音入手了。

    將無損音頻傳送過去後，他胡亂地吃了點冰箱裡存放的麵包，設置好四個小時的鬧鐘，點起無夢香後睡了過去。

    沒有做夢的沉眠，無論過去多久，在感知中應該只是一瞬間。然而這一次或許是因為實在太累，周雨竟然在睡眠裡維持著意識。

    那既不是“夢”，也不是“醒”，只是在死一般的睡眠裡注視著虛空。休眠中的軀體喪失了知感，也無法從虛幻的夢景裡取得消遣。非要找一個近似的形容，就像是遇到了鬼壓床。什麼也看不見，什麼也做不了，被活埋般靜靜躺置於黑暗中，唯有苦悶至極的思考延續著。

    如此漫長的煎熬，還不如沉浸在夢境中，他不由自主地產生了這樣的想法。然而夢境遲遲沒有到來，他也只能無奈地思考著，那已是唯一驗證自我存在的方式。

    自然而然地，他想起了那份錄音，還有留存在錄音中的，與他認知截然不同的周妤。如果那是去年十月以前的周妤，那麼現在的周妤、從日記裡表現出來的周妤，又算是怎麼回事呢？

    在他“誕生”以前的歲月裡，那些日記本里所寫的內容全部都是隱瞞和偽造的結果嗎？還是說，這具軀體內原本就存在兩個“周妤”呢？

    在他“誕生”以後呢？一直跟他交替出現，像是對城中異常毫無察覺的女孩，是出於某種目的而持續偽造著日記；還是果真如錄音裡所說，因為某種事故喪失了過去的記憶？

    從日記裡、日常裡所表現出來的周妤，到底是不是真實的她呢？

    他在毫無意義的迷思中越陷越深。

    ——這些是毫無意義的。

    心中有個微弱的聲音悄然低語。

    所謂的人格，並非固有之物，不過就是“水的波紋”而已。被微風吹拂則起微瀾，被狂嵐席捲則為巨浪，對環境所顯現的反饋總和，那便是所謂的“人格”。

    也即是說，如果外部是絕對的靜止，“人格”也不復存在，那便只是純粹的“無”。像那樣不具常形的水體，根本就不存在固定不變的，足以被稱之為“格”的東西。