五百二十九、西方世界+苦難 含科普

    值得注意的是，三教本同源，起初的yi斯蘭和基督教都自稱猶太教的繼承和發揚者，所信仰的唯一真神都是“上帝”，只是各自叫法不同。

    猶太教稱之為“雅衛”，基督教稱之為“耶和華”，yi斯蘭教稱之為“安拉或者真主。”

    對於猶太教，曾經猶太英雄建立猶大王國，並在耶路撒冷為上帝建造聖殿，將“約櫃”放置其內，耶路撒冷從此成為上帝在人間的唯一居所。

    對於基督教，耶路撒冷是耶穌受難並且最終被釘死在十字架上的地方，後來基督徒在耶路撒冷建立聖墓大教堂和聖母大教堂，耶路撒冷從此成為基督教聖地。

    對於yi斯蘭教，阿拉伯人默罕默德創立此教，並且在耶路撒冷登天，並將耶路撒冷作為yi斯蘭教最初朝拜的方向，從此，耶路撒冷成為yi斯蘭教的聖地。

    三教聖地匯聚於此，既讓耶路撒冷成為世界上最著名的聖城之一，也讓它從此飽受戰禍。

    大名鼎鼎的十字軍東征，基督教打著奪回聖城旗號的燒殺搶掠，最終城破之後，十字軍屠盡城中所有基督徒和穆斯lin，後來薩拉丁將打敗十字軍，毀了象徵基督的真十字架，奪回耶路撒冷，但戰爭並未因此結束。

    後來又有陸陸續續許多次十字軍東征，圍繞著耶路撒冷，基督和穆斯lin流了不知多少血。

    但這也讓耶路撒冷成為文化交融，商業繁茂的地方，耶路撒冷王鮑德溫四世也致力於維護各教派之間的和平，所以七奶奶的父親才會帶著他們去那裡做生意。

    可惜好景不長，面對強大的薩拉丁，聖殿騎士團根本不放過任何一次作死的機會，他們喊著為上帝的口號開始打劫出入耶路撒冷的商隊，特別是阿拉伯商隊，最終如願以償的被激怒的薩拉丁大敗，真十字架也毀於此役。

    ......

    得這這些情報後，李星洲有些噓噓，雖然是十幾年前的是，但是十年並不會產生太多變化。

    李星洲由此更加了解世界格局。

    他這位七奶奶周麗也十分高興，因為這麼多年了，她的經歷和苦難，終於被人認可並且感興趣，滔滔不絕的為他說起一路上的見聞，雖然有些記憶已經模糊。

    兩人一說就說到好幾個時辰，一直說到下午還意興闌珊。

    李星洲心裡更加佩服這個四十來歲的奶奶，從她口中李星洲明白了西方和中東的大體局勢，更加具體的瞭解整個世界，也佩服她這一路的艱難困苦。

    艱辛可不只是**，更多的在於對自然的挑戰。

    古代的地廣人稀，作為現代人很少有概念，舉個簡單的例子，中國如今963萬平方公里的疆域，住著十四億人，但古代中國有多少人呢？

    以唐朝為例，疆域最大時期是高宗在位時期，在唐高宗李治的文治武功之下，唐朝疆域達到巔峰的1260萬平方公里，人口.....卻只有八千萬左右！

    如此，古時候為什麼大疆域難以防守，到處地廣人稀，到處是荒山野嶺，就很好理解了。

    中國人口爆發式增長一共兩次，一次在宋，一次在清朝。

    增長的原因很簡單，宋朝推廣優質稻種，糧食產量翻倍。

    清朝時期大量美洲作物在中國得以大範圍推廣，比如土豆，玉米等等，糧食產量再次爆炸。

    在清朝、民國之前，中國一直處於地廣人稀的大環境，塞外也是，所以在吐蕃諸部一帶，他的七奶奶一行人找到適合居住的土地就能定居，也沒人來管。