一百四十一、禮部孟知葉

    “嗯……不知道。”秋兒想了一會兒認真的回答，她這麼回答說明她是認真想了的。

    “就連孔夫子也從來沒說自己是聖人。”李業道，然後有將小丫頭抱緊一些:“秋兒，你的思想不該被禁錮，總有一天你會明白為什麼不能蜷縮於聖人之下，現在你還不明白沒關係，那就相信我，聽世子的。

    要開放自己思想，打開靈魂的禁錮，立足無人敢立之地，你怎麼想，怎麼說都可以，可以跟我說，哪怕駁斥汙衊了聖人也不怕，反正世子不會說出去的。”

    秋兒聽著有些害怕得微微顫抖，畢竟這些話實在太過離經叛道。

    李業又把她抱緊些，輕輕撫摸她的後背安慰:“不要怕，這些話我也只會跟你說。無論如何我都在你身後，若是頂不住了就靠回來，我接著你。”

    “嗯......”秋兒臉色通紅，神情堅決，輕輕的點了頭。

    孔夫子都從未說過自己是聖人，他之所以被稱為聖人是因為死後他的弟子們進行的“造聖遠動”導致的，真正的孔夫子是令人敬佩的，真實的，他心情不好會破口大罵，他遇到機會當官會歡喜雀躍，他也曾說過他不是什麼聖人，他肯定人的慾望，正視人的需求。

    想必孔夫子也是明白的，人無完人。

    這種認知很重要，李業想要矯正過來，因為無論在心理上還是邏輯上都有更高層次的原因:當人把人當成神之時，自由與平等，思想的解放是永遠不可能的，都把別人當神瞭如何實現平等？這本就是不平等的宣言。

    長遠的說聖者要是無形的，或是天地，或是神明，如此當人立於天地神明之前，才會有平等自由可言。

    “明天就要過年了啊。”李業感慨，不知不覺他來這個世界已經很久了:“老天保佑，希望今年最後一天平平安安，來年心想事成......”

    秋兒也學著他的樣子，看著天空祈禱起來。