第891章 互惠舊約 名實職分

    南宮掌門目中一亮，笑道:“自然有過。”

    “其實最早的‘二合宗’並非採取九宗道術之二；而是一門九宗道術，一門本土道術，觀其融合變化之旨趣。但是很快就發現，這一條路不大能走通。因為本土道術著實距離九宗道術差距過大。若依其舊法而行，只怕連金丹四重境、元嬰四重境都並無完全把握探及。再往後契合太質之氣的點化，自然是無源之水。”

    “說實話，初聞三十六子圖之中，本土人道文明，竟也能佔得三四個位次，倒是令我輩大出意料。”

    歸無咎緩緩點了點頭，然後沉思不語。

    南宮掌門目光掠過，心中大訝。

    因為歸無咎的面色，並非是在皺眉苦思，猶疑犯難；而是心意沉浸，似乎在思索某些具體的環節，並下定決心一般。

    南宮掌門大致能夠推斷得出，歸無咎生出開闢拓寬道途之念，雖不能說是興之所至，但至少也絕不是一個深思熟慮良久的籌謀。本以為在宗門之中加以策應，便足夠了。之所以將二合宗、三合宗、九合宗的淵源講明，也只是預為之所。

    但是看起來歸無咎還真有不同於三法的道路？

    若是如此，此事便不能輕忽了。

    當初九宗先賢，早有契約。明文立定，分為出、入兩道。

    所謂“出”之道，便是議定了有志開闢新道之人、之宗門，拉攏九宗人才，必需是五百年之會無望者方可，不得拉攏有望奪位的第一流人才。此舉道理明顯，這“拓寬”之嘗試，不能有損於九宗的核心傳承的競爭力。

    但是九宗之內合適的人物，若有意一試蹊徑，各家宗門也不得阻攔。若歸無咎果真能另立一道，這一條，是對歸無咎最重要的支撐。

    所謂“入”之道。若果然有大功告成、開闢近道路徑的那一日——

    功成之後，或迴歸各自所奉行道術的原始宗門，或繼續以新宗門人自居，一切聽本人自願。

    譬如二合宗，合練越衡宗、藏象宗兩家形下功法為依傍，最終開闢出了成就近道之路。那麼成就近道境界的這人，可以返歸越衡宗，亦可以返歸藏象宗，也可以繼續以二合宗弟子自居。

    其實，若是九宗是親密無間的合作關係，那麼這一條約，其實是互惠互利的。

    因為一天才人物，在九宗舊有序列之中，只要其在五百年之會上落敗，那麼其上限便只是星君或者元嬰四重境。如此修為，對於一家巨擘宗門而言，真是多他一個不多，少他一個不少，效用幾可忽略不計。還不如放出去另闢蹊徑，或許還有萬一之望。

    甚至在二十餘萬年前，五百年之會折戟者，若是資質卓異，依舊有可能出走二合、三合、九合三宗。但是後來三宗道術漸漸成了體統，雖然源出九宗道術，但是在連接辯證之中也構成了自家體系。若要走他家道路，非得一開始就循其道術而行不可。同時第四家宗門遲遲沒有誕生，所以這一條“出走”之路，就徹底斷絕了。