巡山校尉 作品
第三百五十八章 引渡微玄 顯化本名
歸無咎自紫薇心實之中遁返，心意所在，遙望虛空。
卻見他立身之處、天穹正上方偏東，忽有五行實相隱現。那物和紫薇大世界的氣機一合，立刻散開，似虹霓而更真實，踴躍如火焰焚燒，玲瓏剔透。
這自然是歸無咎在紫薇心實之中的手筆；如今精準投放五行實相，對他而言，已沒有一絲難處。
只是若眼前之物是用作煉製斷空鑿界法門，未免規模太小了；且此事雖是歸無咎經營要務之一，卻並不急迫。
大約十餘息之後，那五行精蘊實相散盡，忽有一種莫名氣機散開；雖然全無形跡，但是功行甚高之人，卻必定堅信其「存在」；浩瀚深渺，回味不盡。
原來，那規模甚小的「五行實相」，只是作為衛兵之類，護佑這莫名「存在」降臨紫薇大世界。
這奇妙的存在，已不能用「氣機」來形容，更類於當年與心情等十三人一戰之時，那能夠打破內外天關的「律動法」，以道則度數，傳真寫神，暗度天機！
這所謂的「存在」，凝練精微，直奔東南而去。
……
未知根底者，初見心情先生忽然出現與歸無咎一戰，全然不明所以。但漸漸知曉來人真實身份，卻不由地深自駭異；立知這一戰分量之中，還要在歸無咎出界時和四象陣的一戰。
歸無咎友盟一方，妖族、隱宗陣營，對於心情先生虛實所知甚少，所謂無知者無畏；且歸無咎又提前佈下時空劍意，和赤魅聖祖的道術契合，後來果然派上用場，抵擋住了二人交手產生的無形天雷。
如此舉動，不免令人生出「一切都在歸無咎掌握之中」的信心。
但是九宗諸真，心意較之其等，卻何止重了百倍！
只是這一戰玄之又玄，高下勝負，委實超越了九宗諸真的判斷力，哪怕是諸永宸、姜成鹿二人，亦難決是非。
甚至到了最後關頭、軒轅懷破體而出之時，其也難以斷言這到底是軒轅懷脫離了掌控；還是一切都在心情先生預料之中。
好在歸無咎與軒轅懷的一戰，歸無咎用辰陽八劍，軒轅懷用空蘊念劍，端的令人拍案驚奇；但結局卻卻甚是直觀——是歸無咎勝了。
各自憂喜，可以想見。
以辰陽劍山歷來之孤高唯我，宗門諸上真之間，立刻也變得甚是低沉。
但是接下來，微妙的事情發生了；歸無咎得勝之後，並不回返，而是獨立於此，化界自守。一眨眼，便是三年之久。
於是，心思湧動，潛流又起。
越衡宗。
九轉靈光殿內的一處虛空中，東南西北四人，各自立在一株巨木之上。
文晉元、韓太康、遊採心、沈湘琴。
一條大道，未必要望見終點，方才可以行步。眼下九宗道術，除了辰陽劍山之外，其餘諸宗之道術，距離以我為主、包容萬有，多少都是要差上一些；唯有藏象宗道術體例完備，或許距離完成功果較近；其後便是幽寰宗、縹緲宗。
但是這以我為主，化解包容其餘宗門道術之舉，卻是一種極具體切實的修行之法。無論成與不成，只要在此道中經營，便遠遠勝過獨自閉門造車。
卻見他立身之處、天穹正上方偏東，忽有五行實相隱現。那物和紫薇大世界的氣機一合，立刻散開，似虹霓而更真實，踴躍如火焰焚燒，玲瓏剔透。
這自然是歸無咎在紫薇心實之中的手筆；如今精準投放五行實相，對他而言，已沒有一絲難處。
只是若眼前之物是用作煉製斷空鑿界法門，未免規模太小了；且此事雖是歸無咎經營要務之一，卻並不急迫。
大約十餘息之後，那五行精蘊實相散盡，忽有一種莫名氣機散開；雖然全無形跡，但是功行甚高之人，卻必定堅信其「存在」；浩瀚深渺，回味不盡。
原來，那規模甚小的「五行實相」，只是作為衛兵之類，護佑這莫名「存在」降臨紫薇大世界。
這奇妙的存在，已不能用「氣機」來形容，更類於當年與心情等十三人一戰之時，那能夠打破內外天關的「律動法」，以道則度數，傳真寫神，暗度天機！
這所謂的「存在」，凝練精微，直奔東南而去。
……
未知根底者，初見心情先生忽然出現與歸無咎一戰，全然不明所以。但漸漸知曉來人真實身份，卻不由地深自駭異；立知這一戰分量之中，還要在歸無咎出界時和四象陣的一戰。
歸無咎友盟一方，妖族、隱宗陣營，對於心情先生虛實所知甚少，所謂無知者無畏；且歸無咎又提前佈下時空劍意，和赤魅聖祖的道術契合，後來果然派上用場，抵擋住了二人交手產生的無形天雷。
如此舉動，不免令人生出「一切都在歸無咎掌握之中」的信心。
但是九宗諸真，心意較之其等，卻何止重了百倍！
只是這一戰玄之又玄，高下勝負，委實超越了九宗諸真的判斷力，哪怕是諸永宸、姜成鹿二人，亦難決是非。
甚至到了最後關頭、軒轅懷破體而出之時，其也難以斷言這到底是軒轅懷脫離了掌控；還是一切都在心情先生預料之中。
好在歸無咎與軒轅懷的一戰，歸無咎用辰陽八劍，軒轅懷用空蘊念劍，端的令人拍案驚奇；但結局卻卻甚是直觀——是歸無咎勝了。
各自憂喜，可以想見。
以辰陽劍山歷來之孤高唯我，宗門諸上真之間，立刻也變得甚是低沉。
但是接下來，微妙的事情發生了；歸無咎得勝之後，並不回返，而是獨立於此，化界自守。一眨眼，便是三年之久。
於是，心思湧動，潛流又起。
越衡宗。
九轉靈光殿內的一處虛空中，東南西北四人，各自立在一株巨木之上。
文晉元、韓太康、遊採心、沈湘琴。
一條大道，未必要望見終點，方才可以行步。眼下九宗道術，除了辰陽劍山之外，其餘諸宗之道術，距離以我為主、包容萬有，多少都是要差上一些；唯有藏象宗道術體例完備，或許距離完成功果較近；其後便是幽寰宗、縹緲宗。
但是這以我為主，化解包容其餘宗門道術之舉，卻是一種極具體切實的修行之法。無論成與不成，只要在此道中經營，便遠遠勝過獨自閉門造車。