巡山校尉 作品
第一百二十九章 重釋三關 萌心二動
黃希音身為麒麟兒的修道資質，號稱“利則廣納、弊則遷化。”
如今她功行日益精神之後，此道之妙用，進一步延續發展，不但可用於己，還可用於敵。
無論何等人，哪怕功行遠在她之上者。此人之心性、立場、行為傾向，於己是有利有弊，皆會在黃希音目中呈現具象。算是和她的魔道心劍法門護佑利弊，相得益彰。
以效用而論，這一法門只能觀其大略，不若她的真流心劍能夠觀人心、易人心於無形，大抵精度略遜，此為其所短；但另一方面，心劍之法再是無跡可尋，終究雖一門神通道術。若敵手底蘊足夠強大，又或者背後有道境大神通者仔細推演，未必不能望見端倪。而她這本命天賦，卻只是“觀察”而已；彷彿一鏡納萬象，不染纖塵，決計不可能留下任何痕跡。此為其所長。
綜合度量，依舊是一門極厲害的法門。
此時，半始宗聚集在此的千萬人在黃希音目中，猶如萬千星辰，緩緩向自己靠攏。
這意味其等與自己利益一致，同心同德。
另有不顯眼的二三人，卻與自己漸漸遠離，相去愈遠。
這幾人明面上身份是半始宗的元嬰修士，但黃希音卻知其必是聖教或某一家妖族、抑或巫道所佈置的棋子細作一類。但是其身份尚不足慮，黃希音也就沒有必要將其拔了出來。
暗中納入掌控，其既失奇兵之效，未必不能為我所用。
黃希音之所以忽然好奇，是因為他發現一人，此人於自己既不靠攏，亦不遠去，而是極為罕見的呈現一種飄浮之象。彷彿身無所定，若即若離。
更令人詫異的是，此人身份竟是一位天玄上真。辨其面目，似是三玄門洛元真。
接過大印之後，這道手續和黃希音相關的部分就算結束了。
其實按照正常禮制，下一步宣讀法諭和“大誥”也應當由繼任掌門親自來做；但黃希音卻一改舊制，將此事丟給了門中功行最精湛的鹿長老——方才授印的兩位長老中的一位。
而她自己，卻獨立一旁，若有所思。
片刻功夫，有人靠了過來。
那人氣度幽玄，一身靛青長袍，氣息外示之以浮沉之象，內藏之以奇變精密，正是隱宗本土嫡傳的頭號人物，荀申。
荀申尚未站定，黃希音瞥了他一眼，已道:“恭喜荀道友，開闢九宗之外第一等方便法。你當是本土道傳中第一位做到此事之人。這一步突破意義之重大，不亞於你和杜念莎一同推演的神通推理事業。”
“想來你的破境時日，也不會教九宗諸賢相差太遠。”
荀申面露訝色，旋即輕輕搖頭道:“黃道友你這般手段，以後同道只怕都是避而遠之，想得一知己亦難。”
原來，荀申身負整理歸納隱宗道術之重任，最終和杜念莎功成之後，可不僅僅是多習得一門神通而已。深明道術相須之理後，荀申由神通至功法，將隱宗修行的一道重要一環打通——重新詮釋了“天人三境”之義。
如今她功行日益精神之後，此道之妙用，進一步延續發展，不但可用於己，還可用於敵。
無論何等人，哪怕功行遠在她之上者。此人之心性、立場、行為傾向，於己是有利有弊，皆會在黃希音目中呈現具象。算是和她的魔道心劍法門護佑利弊，相得益彰。
以效用而論，這一法門只能觀其大略，不若她的真流心劍能夠觀人心、易人心於無形，大抵精度略遜，此為其所短；但另一方面，心劍之法再是無跡可尋，終究雖一門神通道術。若敵手底蘊足夠強大，又或者背後有道境大神通者仔細推演，未必不能望見端倪。而她這本命天賦，卻只是“觀察”而已；彷彿一鏡納萬象，不染纖塵，決計不可能留下任何痕跡。此為其所長。
綜合度量，依舊是一門極厲害的法門。
此時，半始宗聚集在此的千萬人在黃希音目中，猶如萬千星辰，緩緩向自己靠攏。
這意味其等與自己利益一致，同心同德。
另有不顯眼的二三人，卻與自己漸漸遠離，相去愈遠。
這幾人明面上身份是半始宗的元嬰修士，但黃希音卻知其必是聖教或某一家妖族、抑或巫道所佈置的棋子細作一類。但是其身份尚不足慮，黃希音也就沒有必要將其拔了出來。
暗中納入掌控，其既失奇兵之效，未必不能為我所用。
黃希音之所以忽然好奇，是因為他發現一人，此人於自己既不靠攏，亦不遠去，而是極為罕見的呈現一種飄浮之象。彷彿身無所定，若即若離。
更令人詫異的是，此人身份竟是一位天玄上真。辨其面目，似是三玄門洛元真。
接過大印之後，這道手續和黃希音相關的部分就算結束了。
其實按照正常禮制，下一步宣讀法諭和“大誥”也應當由繼任掌門親自來做；但黃希音卻一改舊制，將此事丟給了門中功行最精湛的鹿長老——方才授印的兩位長老中的一位。
而她自己，卻獨立一旁，若有所思。
片刻功夫，有人靠了過來。
那人氣度幽玄，一身靛青長袍，氣息外示之以浮沉之象，內藏之以奇變精密，正是隱宗本土嫡傳的頭號人物，荀申。
荀申尚未站定，黃希音瞥了他一眼，已道:“恭喜荀道友，開闢九宗之外第一等方便法。你當是本土道傳中第一位做到此事之人。這一步突破意義之重大，不亞於你和杜念莎一同推演的神通推理事業。”
“想來你的破境時日，也不會教九宗諸賢相差太遠。”
荀申面露訝色，旋即輕輕搖頭道:“黃道友你這般手段，以後同道只怕都是避而遠之，想得一知己亦難。”
原來，荀申身負整理歸納隱宗道術之重任，最終和杜念莎功成之後，可不僅僅是多習得一門神通而已。深明道術相須之理後，荀申由神通至功法，將隱宗修行的一道重要一環打通——重新詮釋了“天人三境”之義。