巡山校尉 作品
第二十九章 正道復現 天作之合
《萬法無咎》來源:
這兩座球形,看似均是異彩紛呈,玲瓏萬象。但是仔細辨別,其形貌依舊有細微差別。
歸無咎示現而出的這一座“球形”,明練澄澈,湛然渾成,彷彿天穹;而木愔璃所示,雖氤氳異色流轉不定,但整體風貌,卻似一種淡淡的紫色。
更明顯的不同在於,歸無咎所演化,的確是一個精密無暇、自任何視角觀看皆完全對稱的球體;而木愔璃所持,卻微微“扁”了些許。但這是以二人之目力高明,方能一眼看出。若是換作道行不深之人,這一差別,反而不若色澤之異同那麼易於區分。
兩座球體,皆是由零而整,由數千形貌各異的“碎片”構成。
歸無咎所示這一座水晶球中,隱約可見那三千碎片之中,卻有約莫半數浸染玄霜,似乎稜角處多出一絲微弱的白點。且又暗藏分界,如幕如簾。一眼望去,倒像是構成了約莫十個“大塊”。與另外一半甚是“純粹”的碎片東西相對,涇渭分明。
而木愔璃這裡,似乎更進一步。霜澤點點、化零為整的大段碎片,竟總共佔據了九成。唯有剩下的十分之一,呈現純淨的琉璃色。
細細一數,其色澤未變的碎片,共是二百三十七枚。
以神意比對,木愔璃這一頭,鑄成整個球體的碎片總數,並不滿三千之數,而是二千九百二十二枚。
這同樣不難發覺,即便未以神意歷數,亦可察出端倪
因為木愔璃這一枚晶球中的未圓、未諧之處,隱約可見些許灰色暗影,似乎是某些“碎片”塌縮擠壓,如鯁在喉。
另有一事不得不提。
雖然木愔璃這二千九百二十二枚碎片,其大小、形貌似乎都能在歸無咎這一處找到原型。但是其方位構成,卻大有差異。
設若將這三千碎片,分別命名為一至三千。
僅舉一例。
歸無咎這邊,十號碎片左右相鄰者,是十七號、二百零三號、一千一百五十四號;而木愔璃處,十號碎片相鄰者,卻是五十五號、五百四十號、二千二百零三號。
歸無咎與木愔璃對視一眼,微笑著點了點頭。
然後,他伸手一點。
那“球體”陡然擴張開來,重新散作三千碎片,紛紜瀰漫。其中形跡,宛若初見通靈顯化真形圖本經之時。
然後,其中一點,微微挪動,隱隱然佔據中心。
第二個“碎片”也動了,與之靠攏。
第三片。
第四片。
速度不緩不急。
木愔璃精神一振,這分明是歸無咎在復現他通徹三千法的過程,或者說
是復現那號稱“唯一”的正解。
以她心性之精嚴沉著,此時心中也不由泛起一絲漣漪。
百餘年前,歸無咎成就元嬰之時,為越衡宗奠定了完道之基。因通靈顯化真形圖中的一絲異樣變化,木愔璃由是感應,也將自家道法,擬合成水晶球的形狀。
但是有一件事是確定的。唯有當歸無咎的功行到了斬分天人之境後,方能將這演化過程完整注入通靈顯化真形圖中,融化作功法的一部分。令後來走上這直取本經之路者,皆能會心明悟。
這兩座球形,看似均是異彩紛呈,玲瓏萬象。但是仔細辨別,其形貌依舊有細微差別。
歸無咎示現而出的這一座“球形”,明練澄澈,湛然渾成,彷彿天穹;而木愔璃所示,雖氤氳異色流轉不定,但整體風貌,卻似一種淡淡的紫色。
更明顯的不同在於,歸無咎所演化,的確是一個精密無暇、自任何視角觀看皆完全對稱的球體;而木愔璃所持,卻微微“扁”了些許。但這是以二人之目力高明,方能一眼看出。若是換作道行不深之人,這一差別,反而不若色澤之異同那麼易於區分。
兩座球體,皆是由零而整,由數千形貌各異的“碎片”構成。
歸無咎所示這一座水晶球中,隱約可見那三千碎片之中,卻有約莫半數浸染玄霜,似乎稜角處多出一絲微弱的白點。且又暗藏分界,如幕如簾。一眼望去,倒像是構成了約莫十個“大塊”。與另外一半甚是“純粹”的碎片東西相對,涇渭分明。
而木愔璃這裡,似乎更進一步。霜澤點點、化零為整的大段碎片,竟總共佔據了九成。唯有剩下的十分之一,呈現純淨的琉璃色。
細細一數,其色澤未變的碎片,共是二百三十七枚。
以神意比對,木愔璃這一頭,鑄成整個球體的碎片總數,並不滿三千之數,而是二千九百二十二枚。
這同樣不難發覺,即便未以神意歷數,亦可察出端倪
因為木愔璃這一枚晶球中的未圓、未諧之處,隱約可見些許灰色暗影,似乎是某些“碎片”塌縮擠壓,如鯁在喉。
另有一事不得不提。
雖然木愔璃這二千九百二十二枚碎片,其大小、形貌似乎都能在歸無咎這一處找到原型。但是其方位構成,卻大有差異。
設若將這三千碎片,分別命名為一至三千。
僅舉一例。
歸無咎這邊,十號碎片左右相鄰者,是十七號、二百零三號、一千一百五十四號;而木愔璃處,十號碎片相鄰者,卻是五十五號、五百四十號、二千二百零三號。
歸無咎與木愔璃對視一眼,微笑著點了點頭。
然後,他伸手一點。
那“球體”陡然擴張開來,重新散作三千碎片,紛紜瀰漫。其中形跡,宛若初見通靈顯化真形圖本經之時。
然後,其中一點,微微挪動,隱隱然佔據中心。
第二個“碎片”也動了,與之靠攏。
第三片。
第四片。
速度不緩不急。
木愔璃精神一振,這分明是歸無咎在復現他通徹三千法的過程,或者說
是復現那號稱“唯一”的正解。
以她心性之精嚴沉著,此時心中也不由泛起一絲漣漪。
百餘年前,歸無咎成就元嬰之時,為越衡宗奠定了完道之基。因通靈顯化真形圖中的一絲異樣變化,木愔璃由是感應,也將自家道法,擬合成水晶球的形狀。
但是有一件事是確定的。唯有當歸無咎的功行到了斬分天人之境後,方能將這演化過程完整注入通靈顯化真形圖中,融化作功法的一部分。令後來走上這直取本經之路者,皆能會心明悟。