北國之鳥 作品
第187章 武與道
道家的修煉體系中，共有八大境界。
第一境界為練氣初境，練氣初境是普通人步入道門的基礎，這一境界的人，可以感知自然界中靈氣的存在，並將靈氣轉化為自己的道氣，從而施展道術。
第二境界為紫氣東來境，紫氣東來境是道家門人築基的開始，所謂築基，即打造根基之意，開闢丹田，衍生氣海，這一境界極為重要，若是這一境界根基穩固，對以後道行提升大有好處，更可規避走火入魔的風險，古往今來不少少年天才為了追求所謂的高道行，強行提升自己的境界，甚至大量吞服天材地寶，短短几年就將自己打造成半神，對付普通修道之人還可以，一旦遇到高手，甚至有被低境界人斬殺的可能。
第三境界為結丹境，所謂結丹，即氣海內形成丹珠，人類為萬物靈長，結丹者相當於生靈百年化妖，體內誕生出妖丹，結丹境是修道之人的一次質的飛躍，從此進入高手之列，這一境界的人，可道氣外放，斬妖除魔。
第四境界為元嬰境，所謂元嬰，即破丹化嬰。氣海之上，有金丹騰空，人為靈長，和其它生靈不一樣，不需要吞吐日月精華，隨著道氣增加，道行提升，體內金丹自行變化，金丹漸漸會變成孩童模樣盤坐於氣海，元嬰為修道之人的根本，相當於肉身之中的心臟，一旦元嬰被毀，則道行盡散。
第五境界為通神境，通神境的人可初步感受天地神明之力，觸及一些神通，這一境界極為玄妙，體內靈魂轉化為元神，元神破裂，則魂飛魄散，天地對修道之人有限制，普通人死後，靈魂可入地府重回六道，轉世投胎，但是修道之人的元神可奪舍，這就意味著，誅殺通神境的高手時就要將其元神一起毀滅。
通神境的人初步擁有神識，神識耗費的是人腦念力，而道家史上，人腦是唯一沒法修煉的地方，就連人的眼睛都可以練成瞳術，唯獨頭腦不可以，所以那些天生的腦域強者極為罕見，可以在道門爭鬥時，以腦域誕生的能力干擾他人思維判斷，甚至直接攻擊對方腦神經，千古以來，最為人忌憚。
第六境界為半神境，所謂半神，即半個神明，這一境界的人，其神通變化往往讓人難以捉摸，動輒搬山倒海，一旦兩名半神境界的人決鬥，往往會殃及周遭數十里遠，只是半神境界極難到達，按照正常一個有修道資質的人來說，按部就班地修煉，需要兩百年方可達到這一境界，這還不算卡在瓶頸的時間。
就像現在的上班族想要在大城市買房子，按部就班的話往往不吃不喝需要一兩百年才能買得起房子，這還得不算時代變化，地價上漲，通貨膨脹，富商圈地炒房等等不確定因素的前提，最重要的是，普通人根本就活不了那麼久遠。
第一境界為練氣初境，練氣初境是普通人步入道門的基礎，這一境界的人，可以感知自然界中靈氣的存在，並將靈氣轉化為自己的道氣，從而施展道術。
第二境界為紫氣東來境，紫氣東來境是道家門人築基的開始，所謂築基，即打造根基之意，開闢丹田，衍生氣海，這一境界極為重要，若是這一境界根基穩固，對以後道行提升大有好處，更可規避走火入魔的風險，古往今來不少少年天才為了追求所謂的高道行，強行提升自己的境界，甚至大量吞服天材地寶，短短几年就將自己打造成半神，對付普通修道之人還可以，一旦遇到高手，甚至有被低境界人斬殺的可能。
第三境界為結丹境，所謂結丹，即氣海內形成丹珠，人類為萬物靈長，結丹者相當於生靈百年化妖，體內誕生出妖丹，結丹境是修道之人的一次質的飛躍，從此進入高手之列，這一境界的人，可道氣外放，斬妖除魔。
第四境界為元嬰境，所謂元嬰，即破丹化嬰。氣海之上，有金丹騰空，人為靈長，和其它生靈不一樣，不需要吞吐日月精華，隨著道氣增加，道行提升，體內金丹自行變化，金丹漸漸會變成孩童模樣盤坐於氣海，元嬰為修道之人的根本，相當於肉身之中的心臟，一旦元嬰被毀，則道行盡散。
第五境界為通神境，通神境的人可初步感受天地神明之力，觸及一些神通，這一境界極為玄妙，體內靈魂轉化為元神，元神破裂，則魂飛魄散，天地對修道之人有限制，普通人死後，靈魂可入地府重回六道，轉世投胎，但是修道之人的元神可奪舍，這就意味著，誅殺通神境的高手時就要將其元神一起毀滅。
通神境的人初步擁有神識，神識耗費的是人腦念力，而道家史上，人腦是唯一沒法修煉的地方，就連人的眼睛都可以練成瞳術，唯獨頭腦不可以，所以那些天生的腦域強者極為罕見，可以在道門爭鬥時，以腦域誕生的能力干擾他人思維判斷，甚至直接攻擊對方腦神經，千古以來，最為人忌憚。
第六境界為半神境，所謂半神，即半個神明，這一境界的人，其神通變化往往讓人難以捉摸，動輒搬山倒海，一旦兩名半神境界的人決鬥，往往會殃及周遭數十里遠，只是半神境界極難到達，按照正常一個有修道資質的人來說，按部就班地修煉，需要兩百年方可達到這一境界，這還不算卡在瓶頸的時間。
就像現在的上班族想要在大城市買房子，按部就班的話往往不吃不喝需要一兩百年才能買得起房子，這還得不算時代變化，地價上漲，通貨膨脹，富商圈地炒房等等不確定因素的前提，最重要的是，普通人根本就活不了那麼久遠。