第087章 勾魂借種

    人類數千年文明發展，道門敬神祈仙以求逆天改命、造化陰陽，民間百姓對於奇門詭譎之術更是心生嚮往。

    因為人人生而不同，且人生十之**不如意，人對yu wang的渴求是無窮無盡的，無論是屬於自己的東西還是不屬於自己的東西，都想據為己有。

    於是千般法門之中，就誕生了蠱降巫詛之術，清朝前期，魯班教異軍突起，融合三教九流，不分高低貴賤，合盤容納，一時間發展空盛，成為朝廷心腹大患。

    魯班教尤擅壓勝之術，其教徒成員大多數社會底層，販夫、走卒、屠夫、木匠、瓦工，甚至乞丐、ji nu都可以加入，人族千萬年，誕生出很多良莠不齊的奇門詭術，將平常所見之物如狗血鳥糞都用到極致，可奪人性命、魂魄於無形，防不勝防，就算道家修行之人也有栽在普通人手裡的時候。

    這民間認乾親的習俗向來有之，兩人兄弟情深，姊妹同床，拜把喝酒，歃血為盟，不求同年生，但求同年死，甚至立下盟約，下一代若為同性則結為手足，異性則定個娃娃親，不論美醜貧富。

    在這些認乾親的習俗中，認乾爹乾媽最為常見，尤其是認乾爹，兩人玩得好，把對方的兒子當自己的兒子來看待，但您也許不知道，認乾爹卻是有說法的。

    首先命薄者不能認，所謂命薄者，就是天生體弱多病的病秧子，或者生來有殘疾之人。

    您可以試想想，身邊那些被認乾爹的人，一般都是陽剛虎猛的she hui hun子，一身膘肉的屠夫，大腹便便的富人，再不濟也得是個身體強健的漢子，從來沒有說認老弱病殘為乾爹的，如果有，那被認乾爹的人，定然身懷絕技，不畏鬼神，因為小孩認乾爹，其實就是請神護命，借壽避災。

    不懂門道的人，覺得自己兒子認了別人做乾爹，損了面子，可只要情義為真，認乾爹這種事情實則是多多益善，牛護犢，虎舔子，侄子和兒子的叫法不同，讓人產生的情緒也就不同，往往社會中上流的人物，一旦有了子嗣，就會讓子嗣將身邊貴胄富賈大佬認個遍。叫一聲乾爹，哪怕將來落魄潦倒或成了仇家，對方念在乾兒子的份上，也會留一條生路，在娛樂圈裡這種事比比皆是。

    另外一點，古代的富人生兒子後，一旦算出八字五弊三缺，命相羸弱，就會請當地最狠的幾個屠夫、劊子手入家吃酒，一頓招待，給自家兒子認乾親，屠夫和劊子手常年殺生，身上有煞氣，陽壽不盡則鬼神不侵，他們的兒子，鬼差不會索命，所以這認乾爹有借運護命之說。