嶺南仨人 作品

第兩百六十三章 補完

    人革聯在人造人技術的發展,是日新月異的。

    根據基因和模因的設定,以及培育胚胎的環境,將那些可能影響人格塑造的因素,都充分考慮到。

    因此現在製造出來的人造人,對於人革聯和王高都是忠心耿耿的,不存在什麼包藏禍心的可能。

    烏龍茶對念能力的理解,就是靈魂中的性格,影響了精神力的屬性,精神力屬性又進一步影響唸的屬性。

    那回過頭來,如果一開始就決定了性格、記憶和情感,那是否就意味著念能力的屬性,已經被確定了?

    烏龍茶並不這樣認為,在他看來,性格和情感、執念雖然是決定念能力屬性的關鍵因素。

    但是這個關鍵因素,仍然不是念能力屬性形成的本質,而其真正的本質,應該是暗物質組成的靈魂模因。

    人革聯的靈魂模因學之中,有一個分支領域——靈魂模因形成學。

    靈魂模因形成學,其核心的理論,就是靈魂模因由胚胎自代的模因種子、基因遺傳信息影響、母體靈魂模因影響、後天環境影響共同形成。

    從某種程度上來講,其實母體靈魂模因的影響,其實也可以算在後天環境的範疇之中。

    一個靈魂體,從胚胎階段的模因種子開始,就無時無刻在接受來自基因遺傳信息、後天環境的影響,然後塑造出千奇百怪的性格。

    在這個過程中,靈魂體中的模因序列,有一部分是不會發生變化的,還有一部分是會出現變化的,變化的那一部分,類似於生物在基因層面上的生長發育。

    而就在靈魂體“生長發育”的過程中,其實是會吸收暗世界之中的暗物質,從而逐漸完成自身的生長發育。

    可這個過程中,每一個自然生物接受到後天影響,是不可能完全一樣的。

    道理其實和肉體在生長發育過程中差不多,一個生物的肉體生長發育,其攝入的食物不一樣,就會造成肉體出現差異化。

    而靈魂體的食物,就是暗物質。

    後天環境的影響,就會刺激靈魂體的特定模因,吸收特定的暗物質,從而讓這一部分模因獲得生長發育。

    也就是說,念能力的屬性,本質上就是某些靈魂模因決定的。

    烏龍茶寫了一篇論文,發到了人革聯本宇宙的靈魂網絡之中。