南希北慶 作品

第1054章 誰不是偽君子

    關於這一場捶丸比賽得結果,並沒有太多人去關注,純友誼第一,大家更關注的是,這一場辯論的結果。

    事到如今,大家也漸漸發現,這一場辯論爭論的根本就不是什麼王道和霸道優劣,而是大明王朝未來的主要方針。

    是沿襲傳統,繼續將自己封閉起來,一味的對內,兩耳不聞窗外事,還是做到內外兼顧。

    這可不是什麼小修小改,這是要將整個大方向都調轉過來。

    自安史之亂到如今,已過去上千年之久,而在這一段期間,中原王朝一直都是往內,而不是像漢唐那樣,不斷去對外擴張。

    但這已經是大勢所趨。

    首先,皇帝已經拍板決定,且皇帝說得是捍衛正義,推廣仁義,制止暴政,這就沒法反對啊!

    其次,海運已經取代漕運,在這個基礎上,不可能再封閉。

    最後,資本已經解決了力量不足的原因。

    水已經沸騰了,誰也捂不住了。

    但是,認可不代表要認慫。

    向郭淡認慫那是絕無可能的,如今這兩邊都已經是勢如水火,故此內閣是既不能違抗聖意,逆勢而行,但又不能屈服於郭淡。

    在捶丸比賽結束之後,王錫爵就以內閣的名義刊登了一篇文章,專門用來反駁郭淡之前的那篇文章。

    例子就還是抗倭援朝。

    整篇文章都是論述正義,我們抗倭援朝是完全出於正義,而不是我們的火炮,就是沒有火炮,我們也會這麼做的,因為這是我們的責任,這是我們的使命,儒家思想就是這麼教我們的。

    正義才是那堅不可摧的大炮。

    當然,他們也是將出兵援朝,冠以皇帝之名。

    是皇帝帶領我們追求正義。

    那麼由此引出,我們大明王朝是堅決反對任何違反仁義之事,不僅僅是在我們國內,周邊地區亦是如此。

    從而又引出郭淡的那個觀點,如果我們不制止暴政、殺戮,那麼暴政和殺戮,必將會奔我們而來。

    孔孟二聖當時不就是這麼做的嗎!

    這是聖人的追求,亦是我們的追求!

    可如何去制止?

    文中又以元宋為例,宋朝為何阻止不了蒙古的殺戮和暴政,就是因為自身缺乏實力,不思進取,如果我們要追求仁義,我們不但以身作則,還得擁有制止暴政和殺戮的實力。

    通篇下來,講得還是儒家思想,不但賦予更高得意義,且已經決定要付諸實踐。

    儒生看完之後真是熱血沸騰。

    寫得可真是太好了!

    就該如此。

    去追尋聖人的腳步,對外推廣仁義,這是一件多麼令人興奮的事啊。

    ......

    一諾牙行!

    “這看著不像似在反對夫君,這不就是夫君所期望得嗎?”寇涴紗是一邊閱讀著這篇文章,一邊是深感疑惑啊。

    郭淡哈哈笑道:“夫人,你還是這麼單純,不過我喜歡。”

    寇涴紗斜目鬱悶地看著郭淡。

    你這是在諷刺我嗎?

    徐姑姑笑道:“這八成就是夫君教他們的,但是滿朝文武可不會承認自己會認同一個商人對於儒家思想的看法,而夫君的那篇文章主要是側重於大炮,而他們這篇文章側重於真理與和平,雖然本質上並沒有一點區別,就看你怎麼去解讀。”