黑心師尊 作品
519、截教，為眾生截取一道生機
不，這怪不到仙神的頭上。
但也不是百姓的錯。
白貴很清楚這一點。
崇禎年間的內閣大臣楊嗣昌曾經寫過一首《西江月》，其中有句話，“不作安安餓殍，效尤奮臂螳螂。”
這句話是在諷刺明末造反百姓，不應該揭竿而起，而應該老老實實的做一個餓殍。不然就如奮臂的螳螂一樣,遲早會被朝廷的車騎碾碎。亦是語出莊子的《人間世》:‘（螳螂）怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。’
信息的不對稱，導致百姓愚昧，從而被仙神收割信仰。
愚昧不是罪。
從古至今，愚昧從來不是罪。
“你為了什麼而讀書？”
白貴猶記得徐秀才曾經問過他的這句話。
他的回答是，為了知道道理而讀書,他想知道在耕田的時候,為什麼有壟有圳。先人只傳授了經驗,而學堂能傳授給他知其為何物的知識。
為了什麼而讀書？
這一次，白貴作為掌握知識頂端的仙神，再一次叩問自己。
“杜子美的大庇天下寒士俱歡顏？”
他搖頭。
這是杜子美的志向，卻不是他的志向。
“帝君，小王已在王宮中設宴，還請帝君和娘娘恩允。”
比丘國國王深深一躬。
楊嬋玉容泛喜，她聽到比丘國國王將她和白貴湊到一塊，心中喜不自勝，對白貴傳音，問道:“白大哥，你怎麼決定？”
見白貴沒回答她的話，她怔了一下，正欲再問，可忽的見到了白貴若有所思的模樣，就心裡大體有了數,“帝君和本神尚有要事在身,耽擱不得，此次宴請就免了吧。”
比丘國國王臉色愕然，但也不敢違逆聖母娘娘的旨意,只得帶領百官退走。
繁花如錦的人潮退去，留下的只有寒衣庇體的百姓。
他們佝僂著身子，跪地向顯聖的仙神祈禱、
“悟道，白大哥悟道了。”
楊嬋向眾人解釋道。
她家學淵源，見識不淺。
似白貴這等大羅道統出身的天仙，一個個心性剔透，悟性驚人。例如釋迦摩尼一千多弟子，盡是開悟之人。一旦開悟，或許在修煉上不會比別人肉眼可見的更快，但終有一日，會抵達彼岸。
悟道，悟透了這一道途，就相當於在彼岸拋錨定點。
剩下的，只需一步步去求索就行了。
這個道，可能是法則，可能是志，是願,一切皆有可能。
但道路已確定,卻不代表，這一條路有走過去的可能。
譬如地藏佛，地獄不空，誓不成佛。這一條道，就是地藏佛的道。只待他度盡了地獄中的惡鬼，那麼就算是得道了。
但地獄的鬼物，又怎麼可能真正度盡。
……
“讀書為了什麼。”
白貴看向地面上跪著的蚍蜉，蚍蜉也有強弱之別，僅有寒衣的蚍蜉，無疑是最虛弱的，他忽而明白了什麼。
讀書第一步。
為了改變命運，出人頭地。
讀書第二步，
是為了讓和他以前一樣的人，也有出人頭地的機會。
愚昧……可以被打破。
當眾人皆不愚昧的時候，仙神也就沒有了利用於此收割信仰的土壤。如此一來，他心中的疑惑、不忍自會消除。
他改不了眾神，他只能改變眾生。
即使他有殺戮掉這些“惡神”的能力，但若存有這片愚昧的土壤……，野火燒不盡，春風吹又生。
想明白了問題的一切。
白貴也不著急去做。
謀而後定，一向是他的風格。
他能想到的問題，定然有人也思過，做過，但如今仙神仍舊，眾生仍舊。可見這一道不是那麼容易走的。
“白巡檢，你開悟了？”
嫦娥望著眼前俊朗的道人，暗自心驚，忍不住開口詢問。
她猶記得，第一次見白貴的時候，還是白貴在長安皇宮寫青詞，那時的白貴雖為天仙，但境界只是初就，氣息尚且不穩。可第二次再見白貴的時候，他的氣息宛若深淵大日，更為太上徒孫……。
僅是幾日（天上）的時間，這進步也忒快了一些。
“算不得開悟，只是想通了一些東西。”
但也不是百姓的錯。
白貴很清楚這一點。
崇禎年間的內閣大臣楊嗣昌曾經寫過一首《西江月》，其中有句話，“不作安安餓殍，效尤奮臂螳螂。”
這句話是在諷刺明末造反百姓，不應該揭竿而起，而應該老老實實的做一個餓殍。不然就如奮臂的螳螂一樣,遲早會被朝廷的車騎碾碎。亦是語出莊子的《人間世》:‘（螳螂）怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。’
信息的不對稱，導致百姓愚昧，從而被仙神收割信仰。
愚昧不是罪。
從古至今，愚昧從來不是罪。
“你為了什麼而讀書？”
白貴猶記得徐秀才曾經問過他的這句話。
他的回答是，為了知道道理而讀書,他想知道在耕田的時候,為什麼有壟有圳。先人只傳授了經驗,而學堂能傳授給他知其為何物的知識。
為了什麼而讀書？
這一次，白貴作為掌握知識頂端的仙神，再一次叩問自己。
“杜子美的大庇天下寒士俱歡顏？”
他搖頭。
這是杜子美的志向，卻不是他的志向。
“帝君，小王已在王宮中設宴，還請帝君和娘娘恩允。”
比丘國國王深深一躬。
楊嬋玉容泛喜，她聽到比丘國國王將她和白貴湊到一塊，心中喜不自勝，對白貴傳音，問道:“白大哥，你怎麼決定？”
見白貴沒回答她的話，她怔了一下，正欲再問，可忽的見到了白貴若有所思的模樣，就心裡大體有了數,“帝君和本神尚有要事在身,耽擱不得，此次宴請就免了吧。”
比丘國國王臉色愕然，但也不敢違逆聖母娘娘的旨意,只得帶領百官退走。
繁花如錦的人潮退去，留下的只有寒衣庇體的百姓。
他們佝僂著身子，跪地向顯聖的仙神祈禱、
“悟道，白大哥悟道了。”
楊嬋向眾人解釋道。
她家學淵源，見識不淺。
似白貴這等大羅道統出身的天仙，一個個心性剔透，悟性驚人。例如釋迦摩尼一千多弟子，盡是開悟之人。一旦開悟，或許在修煉上不會比別人肉眼可見的更快，但終有一日，會抵達彼岸。
悟道，悟透了這一道途，就相當於在彼岸拋錨定點。
剩下的，只需一步步去求索就行了。
這個道，可能是法則，可能是志，是願,一切皆有可能。
但道路已確定,卻不代表，這一條路有走過去的可能。
譬如地藏佛，地獄不空，誓不成佛。這一條道，就是地藏佛的道。只待他度盡了地獄中的惡鬼，那麼就算是得道了。
但地獄的鬼物，又怎麼可能真正度盡。
……
“讀書為了什麼。”
白貴看向地面上跪著的蚍蜉，蚍蜉也有強弱之別，僅有寒衣的蚍蜉，無疑是最虛弱的，他忽而明白了什麼。
讀書第一步。
為了改變命運，出人頭地。
讀書第二步，
是為了讓和他以前一樣的人，也有出人頭地的機會。
愚昧……可以被打破。
當眾人皆不愚昧的時候，仙神也就沒有了利用於此收割信仰的土壤。如此一來，他心中的疑惑、不忍自會消除。
他改不了眾神，他只能改變眾生。
即使他有殺戮掉這些“惡神”的能力，但若存有這片愚昧的土壤……，野火燒不盡，春風吹又生。
想明白了問題的一切。
白貴也不著急去做。
謀而後定，一向是他的風格。
他能想到的問題，定然有人也思過，做過，但如今仙神仍舊，眾生仍舊。可見這一道不是那麼容易走的。
“白巡檢，你開悟了？”
嫦娥望著眼前俊朗的道人，暗自心驚，忍不住開口詢問。
她猶記得，第一次見白貴的時候，還是白貴在長安皇宮寫青詞，那時的白貴雖為天仙，但境界只是初就，氣息尚且不穩。可第二次再見白貴的時候，他的氣息宛若深淵大日，更為太上徒孫……。
僅是幾日（天上）的時間，這進步也忒快了一些。
“算不得開悟，只是想通了一些東西。”