344、佛門論道，封山避寺（求全訂）

    對面的士子微微一笑，反唇相譏道。

    青原行思問的是質，是根本，佛門此次論道是為了爭奪與道門相同的權力。但士子卻講的是表，認為佛門高僧不應該執著於物欲。

    “這位施主，貧僧曾經前往一貧家化緣，化得一清粥，只有三粒米。貧僧不覺飽腹，次日又前往一富家化緣，得一缽米飯，覺得肚圓……”

    “三粒米和一缽米，貧僧認為不管是貧家，還是富家，都是施了恩德，恩德相同，但貧僧化貧家腹飢，化富家飽腹，不知緣何？可否請施主回答否？”

    一行禪師聞言，微微一笑，回道。

    士子質問他們佛門物慾，他卻將其詭辯，物慾就是這三粒米和一缽米，於佛門來說，心底感覺是相同的，但前者會捱餓，後者則會飽腹。

    故此，他們前來或者不前來，心底都是風輕雲淡，坐看雲捲雲舒。

    谷</span>　　如果他們不前來，佛門可能會衰亡，就如三粒米。如果他們前來，佛門就像一缽米一樣，能夠存續下去。

    簡單來說，他們一直都不存在物慾，只是像化緣一樣，今日貧家，明日富家，只是今日恰好化緣到了富家罷了，所以，他們來了。

    右列士子們議論紛紛，面露難色。

    論到詭辯，不管是道家，還是儒家，都不是釋教的對手。

    “我覺得錢幣就如我等的頭髮，佛門既然視其為阿堵物……”

    又有一士子起身，辯解道。

    這場論道從日中開始，一直持續到日暮，以太學會約的士子落敗為主。前來的諸多佛寺高僧幾乎沒有落敗之人。

    五日，在太學舉行的論道辯法終於結束。

    佛門獲勝！

    不過讓這些諸多佛寺高僧沒有想到的事情是，即使他們獲勝了，也沒有獲得朝廷給他們釋放的善意，將他們容納到新錢的鑄造之中，反而在長安越來越寸步難行。

    論到口舌，儒道兩家確實都比不過佛門。

    但……，這場論道從頭到尾都沒有佛門勝利的餘地，因為這場論道，它是在朝廷規定的秩序之下，而佛門論道辯法擊敗了太學會約士子，相當於挑釁制定秩序的朝廷百官和整個士林，除非跳出這個秩序圈之外，否則不可能有真正的勝利。