9、書法

    現代人提起秀才,總是一臉的輕蔑,認為他們是食古不化的老夫子,思想僵硬的老頑固,只會機械背些四書五經。

    標籤就是“窮酸”!

    因為秀才是站在功名的最低端!

    一輩子中不了舉!

    顯得可悲!

    舉人就可到吏部報缺補官,進士直接授官,這舉人和進士能罵,但總感覺心裡的底氣不怎麼足……

    可實際上呢,滿勤自入關以來,總共二百六十年,童生的總數大概在兩百萬到三百萬之間,秀才只有四十六萬人!

    可以說,成為秀才,已經打敗全國百分之九十的人了。

    寫《聊齋志異》的蒲松齡,也是清朝秀才,屢試不第,直到七十一歲的時候才成為歲貢生!

    歲貢生是秀才成績優異者,可入國子監讀書。

    寫《警世通言》的馮夢龍,青年高中秀才,後屢試不第,也成了貢生入國子監讀書……

    在《知否》裡的孫秀才,淑蘭的前夫,家中一窮二白,等中了秀才之後,盛大伯家中趕著將女兒嫁去,田產、鋪面、房子、奴僕等等,嫁妝豐厚。

    徐秀才雖然只是一個秀才,但知識淵博,非一般的大學教授可比。

    “弟子謹受教!”

    周元有若侍童一樣,雙手捧著打開的書卷,俯身傾耳,極為恭敬,等徐秀才解完疑惑之後,深深一揖,然後重新入座,繼續溫書。

    “你有什麼問題?”

    徐秀才這才回首,看向一旁等待的白貴。

    他眼角略帶滿意之色。

    以往他在教習別的孩童之時,一些入學不久、禮儀未深的蒙童往往會打斷他,搶先詢問,讓他很是不悅。

    現在剛入學來了一個知禮的孩子,他也心中舒服。

    “回先生話,額不會用筆,害怕不能按期完成先生給額佈置的任務,還請先生教我。”

    白貴略躬一禮。

    他如果說請先生教我用筆,雖然可以,可就落了下乘,現在陶行知雖然還沒有推行小先生制,但在學堂裡由較大一些、早受蒙學的學子教授後來者,是司空見慣的事情。

    (小先生制:是1932年陶行知在山海工學團推行的方法。顧名思義,是在兒童教育中採取大的教小的,會的教不會的。也是為了應對教育時缺乏老師的窘境,陶行知也將小先生制看作是普及教育“攻破先生關”的有效手段。陶行知,也是杜威的弟子。)