孤雲飛岫 作品
第四百二十二章 真界三境，太古諸王，大衍聖地
王道一見崔恆的語氣緩和，心裡頓時鬆了一口氣。
剛才崔恆的語氣帶給了他極大的心理壓迫感。
堂堂一個混洞境界的強者，在大衍聖地中也稱得上是長老級的強者，面對這種壓迫感，幾乎都要癱坐在地上。
若是時間久了，他甚至感覺自己的神魂都要崩潰。
好在這種壓迫感已經消失，否則的話他真的不知道自己能堅持多久。
不過，即便現在王道一內心放鬆了些許，面對崔恆的詢問，他也不敢有半點馬虎，急忙答道:“回稟上仙，我是大衍聖地天奇府的弟子，是十四個混洞境長老之一。
“此番來這片星海是為了追查逃離大衍聖地的太鴻長老，當年他偷走天奇府至寶『六道天門圖』，逃到了這片星海之中。
“這個太鴻就是這方星域所說的開闢之神，他掌握了這片星海中央銀盤的奧秘，通過借用中央銀盤的力量，他完全激活了『六道天門圖』的威能。
“於是就有了現在的六個星域和六座天門，天門吸納凝聚一方星域的大道法則，凝成力量特性，而這種力量特性有需要人來煉化，所以就有了天門十二關的晉升方式……”
按照王道一的描述，太鴻設立六座天門的原因，就是為了吸納凝聚這一片星海之中的大道規則，凝聚成力量特性，最終匯聚到他的身上，幫助他突破到玄海境界。
當然，這並不是說突破到玄海境界需要吸納一片星海中所有的大道規則，只是需要用凝聚了星海大道規則的力量特性來將自己體內的“混洞”化作“玄海”。
而這個過程又需要有人對成型的力量特性進行溫養，為了節省這部分的功夫，太鴻就又設計了天門十二關，藉由這方星海的修煉者為自己溫養力量特性。
所謂“混洞”和“玄海”，都是修煉境界的名稱。
在大衍聖地中傳承著仙凡兩界二十四境和真界三境。
其中仙凡兩界二十四境與太鴻在這片星海傳下的仙凡兩界二十一境有不少區別，兩者只有前面十九境界是一樣，後面的就有很大差別了。
也即是在仙界第七境“道體”之後，就不再相同了。
從仙界第八境開始，是福地、洞天、煉法、自在、通玄，合起來是仙凡兩界二十四境。
比太鴻傳下來的體系多了三個大境界。
其實這三個大境界是被太鴻統合在了天門十二關裡，並劃分出了三重天梯，基本上都是可以相互對應的。
通玄就是仙凡兩界二十四境的頂點，再往上就是“破碎玄妙，直指真道”的真界三境。
是為:破碎、混洞、玄海。
傳說在玄海之上還有更高的境界，是太古諸王們所在的層次，有著不可思議的恐怖威能，強大莫測，充滿未知。
先前王道一所施展的“星海洪流拳”，據說就是天奇府祖師從太古諸王留下來的遺蹟中所得。
若能修煉到玄海境界的頂峰，或許就能領略幾分那不可思議的境界。
因此這門武功也被稱作王者之法，王者絕學。
只不過，按照王道一的說法，古往今來，從來就沒人能把這門絕學修煉到那個境界。
所謂太古諸王的境界也只是傳說。
就算是大衍聖地中最為頂尖的存在，對此也是知之甚少。
對於那個傳說中的層次，王道一也是心嚮往之。
在說到這裡的時候，他甚至忍不住向崔恆詢問道:“上仙，您是否已經達到了太古諸王的境界？”
“我未曾見過所謂的太古諸王。”崔恆輕輕搖頭，微笑道，“沒見過他們，又如何確定他們是什麼境界？”
通過剛才瞭解到的信息，以及對王道一實力的瞭解，他大致可以估算出，真界三境都對應什麼境界。
破碎境相當於擁有了比較多的化神特徵，但還比不上真正的化神初期。
而混洞境界就可以達到相當於化神初期的層次。
只不過，從王道一所表現的實力來看，混洞境巔峰也只是略強於化神初期初成的時候，還比不上化神初期巔峰的層次。
王道一還把沒有突破到化神中期之前的崔恆當做了玄海境界的強者，這就可以推斷出玄海境界最差應該也相當於化神初期的巔峰。
可是崔恆突破到化神中期之後，在王道一看來則已經是強大到不可思議的存在，遠遠超出了他認知中的任何玄海境界頂峰，甚至猜測他有可能是所謂的太古諸王。
由此可以得知，所謂的“玄海境界”，大概是相當於化神初期頂峰到到超越化神初期，但卻又遠不如化神中期的程度。
並不能與修仙境界完全對應。
這種情況崔恆已經習慣了，從凡界的神藏境界就是這個樣子。
至於“太古諸王”這個層次，崔恆實在是無法估計。
王道一對此的瞭解太少了，只知道是玄海之上的強大存在，曾在太古年間稱雄寰宇，橫行於諸多聖地之間。
在聽王道一描述的時候，崔恆甚至都感覺這未必是一個境界。
剛才崔恆的語氣帶給了他極大的心理壓迫感。
堂堂一個混洞境界的強者，在大衍聖地中也稱得上是長老級的強者，面對這種壓迫感，幾乎都要癱坐在地上。
若是時間久了，他甚至感覺自己的神魂都要崩潰。
好在這種壓迫感已經消失，否則的話他真的不知道自己能堅持多久。
不過，即便現在王道一內心放鬆了些許，面對崔恆的詢問，他也不敢有半點馬虎，急忙答道:“回稟上仙，我是大衍聖地天奇府的弟子，是十四個混洞境長老之一。
“此番來這片星海是為了追查逃離大衍聖地的太鴻長老，當年他偷走天奇府至寶『六道天門圖』，逃到了這片星海之中。
“這個太鴻就是這方星域所說的開闢之神，他掌握了這片星海中央銀盤的奧秘，通過借用中央銀盤的力量，他完全激活了『六道天門圖』的威能。
“於是就有了現在的六個星域和六座天門，天門吸納凝聚一方星域的大道法則，凝成力量特性，而這種力量特性有需要人來煉化，所以就有了天門十二關的晉升方式……”
按照王道一的描述，太鴻設立六座天門的原因，就是為了吸納凝聚這一片星海之中的大道規則，凝聚成力量特性，最終匯聚到他的身上，幫助他突破到玄海境界。
當然，這並不是說突破到玄海境界需要吸納一片星海中所有的大道規則，只是需要用凝聚了星海大道規則的力量特性來將自己體內的“混洞”化作“玄海”。
而這個過程又需要有人對成型的力量特性進行溫養，為了節省這部分的功夫，太鴻就又設計了天門十二關，藉由這方星海的修煉者為自己溫養力量特性。
所謂“混洞”和“玄海”，都是修煉境界的名稱。
在大衍聖地中傳承著仙凡兩界二十四境和真界三境。
其中仙凡兩界二十四境與太鴻在這片星海傳下的仙凡兩界二十一境有不少區別，兩者只有前面十九境界是一樣，後面的就有很大差別了。
也即是在仙界第七境“道體”之後，就不再相同了。
從仙界第八境開始，是福地、洞天、煉法、自在、通玄，合起來是仙凡兩界二十四境。
比太鴻傳下來的體系多了三個大境界。
其實這三個大境界是被太鴻統合在了天門十二關裡，並劃分出了三重天梯，基本上都是可以相互對應的。
通玄就是仙凡兩界二十四境的頂點，再往上就是“破碎玄妙，直指真道”的真界三境。
是為:破碎、混洞、玄海。
傳說在玄海之上還有更高的境界，是太古諸王們所在的層次，有著不可思議的恐怖威能，強大莫測，充滿未知。
先前王道一所施展的“星海洪流拳”，據說就是天奇府祖師從太古諸王留下來的遺蹟中所得。
若能修煉到玄海境界的頂峰，或許就能領略幾分那不可思議的境界。
因此這門武功也被稱作王者之法，王者絕學。
只不過，按照王道一的說法，古往今來，從來就沒人能把這門絕學修煉到那個境界。
所謂太古諸王的境界也只是傳說。
就算是大衍聖地中最為頂尖的存在，對此也是知之甚少。
對於那個傳說中的層次，王道一也是心嚮往之。
在說到這裡的時候，他甚至忍不住向崔恆詢問道:“上仙，您是否已經達到了太古諸王的境界？”
“我未曾見過所謂的太古諸王。”崔恆輕輕搖頭，微笑道，“沒見過他們，又如何確定他們是什麼境界？”
通過剛才瞭解到的信息，以及對王道一實力的瞭解，他大致可以估算出，真界三境都對應什麼境界。
破碎境相當於擁有了比較多的化神特徵，但還比不上真正的化神初期。
而混洞境界就可以達到相當於化神初期的層次。
只不過，從王道一所表現的實力來看，混洞境巔峰也只是略強於化神初期初成的時候，還比不上化神初期巔峰的層次。
王道一還把沒有突破到化神中期之前的崔恆當做了玄海境界的強者，這就可以推斷出玄海境界最差應該也相當於化神初期的巔峰。
可是崔恆突破到化神中期之後，在王道一看來則已經是強大到不可思議的存在，遠遠超出了他認知中的任何玄海境界頂峰，甚至猜測他有可能是所謂的太古諸王。
由此可以得知，所謂的“玄海境界”，大概是相當於化神初期頂峰到到超越化神初期，但卻又遠不如化神中期的程度。
並不能與修仙境界完全對應。
這種情況崔恆已經習慣了，從凡界的神藏境界就是這個樣子。
至於“太古諸王”這個層次，崔恆實在是無法估計。
王道一對此的瞭解太少了，只知道是玄海之上的強大存在，曾在太古年間稱雄寰宇，橫行於諸多聖地之間。
在聽王道一描述的時候，崔恆甚至都感覺這未必是一個境界。