純潔滴小龍 作品
第八百十五章 神器們的歡迎
恐怖的靈魂浪潮下，所有的通訊陣法都陷入了癱瘓，這讓那些通過通訊陣法觀看的人紛紛焦急地站起身。
不管是秩序神教內的還是外教的，大家都迫切地想知道此時裡面到底發生了什麼。
還好，各教的代表都在裡面，裡面發生的事情，是不可能隱瞞住的。
當然，秩序神教也不會去隱瞞。
卡倫的詢問，和大祭祀的致辭雖然不同，但“回答”是可以共用的。
【時刻準備著！】
這一聲意識呼嘯，勝過了千言萬語。
死去的先輩尚且還擁有著磅礴的鬥志，渴望甦醒起來繼續為秩序而戰，那……活著的人呢？
在場，幾乎所有秩序神官都將拳頭抵在自己胸口，這是一種自發性地動作。
諸神歸來已經不再是預言，各地各教都頻頻出現神諭和神蹟。
這一趨勢，直接衝擊的其實就是自本紀元以來，秩序贏得與光明的千年對峙後所構建起來的《秩序條例》體系。
作為現階段，現實利益和理想主義的既得利益者，秩序神教無疑是最不希望局面和規則被改變的那一家，可真的要去捍衛這好不容易建立起來的秩序，就需要直面在未來可能會紛紛降臨的強大神祇。
今天能出現在這裡的，基本都是秩序教內的大人物，祭臺上最次也是大區的首席主教，他們當然很清楚現階段本教所面臨局面到底有多被動。
都會迷茫，都會惶恐，都會不安，在面對來自外部的強大壓力時，渴望找尋到勇氣的，不僅僅是卡倫一個人。
現在，勇氣的源泉，已經出現了。
若是連死亡都無法更迭我的心志，靈魂的湮滅也無法動搖我的信仰，那我，還有什麼好畏懼？
弗登默默看著大祭祀的背影。
在先前，他抄了作業。
而作業之所以要抄，是因為他無法企及到那個高度，產生那種共鳴，因此也就沒辦法將答案用自己的話來進行闡述。
這是抄作業的最大弊端，很容易讓自己錯估了自己的水平，在認知中把自己放在不屬於自己的高位。
但現在，他理解了。
這就是，來自歷史的檢閱啊。
遙想上個紀元裡，秩序神教從無到有，一步一步發展到今天，先輩們跟隨秩序之神一場場神戰征伐，屠戮神祇，讓秩序的唯一神成為上個紀元末期的霸主。
在諸神不出的這個紀元裡，失去了霸主神的庇佑，秩序神教又和底蘊深厚的光明神教進行了長久的抗爭，最終才將世界變成自己想要的模樣。
眼下，秩序一家就能主導在沙漠上和教會聯軍的對峙，看看現在，再對比過去，我們已經擁有了比先輩們更優厚得多的條件。
又怎麼還有理由去畏怯不安，去患得患失。
回頭看看第一騎士團入口處的那座白骨巨門，它們……不也是神祇的骨骼澆築而成的麼！
前人未曾退縮過，現在的今人，又怎麼有理由打斷自己的膝蓋，在所謂神祇的面前跪伏下來瑟瑟發抖？
弗登身後和身旁，一眾同級別的各系統大佬們，此時都或多或少特意瞥了一下這位執鞭人。
到了這個位置，要麼是最初就追隨大祭祀崛起的嫡系班底，要麼就是在鬥爭中被收服和投靠過來的聰明人，大家都很清楚，跟隨自家頭兒的腳步到底有多重要。
現在，很明確的是，在政治敏感性上，大家似乎都比執鞭人慢了一拍。
再細細聯想近期的一系列會議和事件，似乎每次最能緊扣大祭祀目標的，都是這位執鞭人。
心下感慨和揣摩學習，自然是有的；但大家也不會忘記順便在心底罵一句“真是條會察言觀色的好狗”！
【收割號角】逐漸平息；
那一道道人影像是被檢閱過後的部隊，開始逐漸消散；
封存著戰爭兵器的冰川沒入了凍土；
這座肅穆莊嚴的金字塔，也終於恢復了先前的靜態。
然而，剛剛其所造成的聲勢，卻已深深烙印在在場所有人的心底。
大祭祀開始繼續自己的發言，他今天說的話本就很重要，被外界認為是下一階段秩序神教的對外政策風向。
再配合秩序第一騎士團的激烈異動，只會使得其講話內容更具現實性，不是他本人現實，而是他所說的，所想要的，很大概率會變成現實。
大祭祀的聲音洪亮清晰，在擴音術法的加持下，於整個第一騎士團駐地共振迴盪：
“自我主以秩序之名成就神位，到提拉努斯大人創建我秩序神教，距今不過兩個紀元。
有太多神教的歷史，比我教要長遠得多。
雖然我們很‘年輕’，但我們絕不孤獨和無助。
因為我們的一代代秩序先輩，用他們最無私的奉獻和最無悔的付出，鑄造出我教最引以為傲的底蘊。
號角已經吹響，我們已經聽到來自未來的波濤駭浪，浩劫的帷幕，已經拉開……”
聽到這裡時，不少外教代表臉上紛紛露出驚愕的神情。
因為這是教會圈中，第一次出現有身份有分量的存在，將“諸神歸來”比作“浩劫”。
要知道，各個教會都在對出現的神諭神蹟喜極而泣，憧憬著自家神祇的降臨，引領信徒再次走向輝煌。
退一萬步說，身為神的信徒，你居然不熱烈歡迎神的迴歸，你到底信奉的是什麼東西？
不過，這些話在秩序神官耳中，倒不算是刺耳。
《秩序之光》裡雖然沒有明確寫明，可行行段段，都在暗示著一個沒有神的世界到底有多美好。
且一神教體系下，至高的秩序之神在信徒心裡早已脫離了“傳統神”的範疇，只要大祭祀不去直接抨擊秩序之神的迴歸，那麼無論他怎麼對“神祇”進行“詆譭”和“抹黑”，在秩序神教內部，就都屬於政治正確。
“我們沒有理想天國，我們沒有真空家鄉，我們從不禱告在我們死後，我主會接引我們去他的神國。
因為，我們的家在這裡，我們世界在這裡，我們的理想在這裡，我們所追求、所信奉、所渴望實現的一切，都在這裡。
這裡，就是我們的天國，這裡，就是我們的家鄉。
我主早已號召過我們，
要用我們自己的雙手，將這世界，改造成我們心中的神國！
無論多麼龐大的勢力，無論多麼強大的個體，都無法阻擋我們前進的腳步。
我們不會害怕失敗，因為秩序的信徒從不奢望在自己活著的時候看見成功，我們會將自己的信念，自己的積累，會將自己的一切，融入到身後的這座沉睡之地，去目睹後人，踏著我們的肩膀，讓秩序之光，徹底綻放！
我知道你們在擔心什麼，
我知道你們在顧慮什麼，
但那句話，你們忘了麼？
秩序之下，人人平等。
告訴我，
你們是想繼續挺起胸膛做一個人，還是想要在祂們降臨後，匍匐蜷縮到祂們面前，去做一群搖尾乞憐、滑稽可笑的神蛆！”
大祭祀的話語極具感染力，尤其是在這個場地這個背景下。
這已經不再是一場簡單的哀悼活動，而是路線上的明晰確定。
雖然秩序神教一直在為這件事做著準備，但全教上下的共識並未統一。
但自今日起，只要他諾頓還在位一天，就標誌著秩序神教對待諸神降臨這件事的反面立場，絕不會改變。
原理神教教尊西福斯在心中嘆了口氣，他真的很好奇，秩序第一騎士團的異動，到底是怎麼做到的。
難道說，秩序之神，真的如傳言所說，已經降臨了？
不管是秩序神教內的還是外教的，大家都迫切地想知道此時裡面到底發生了什麼。
還好，各教的代表都在裡面，裡面發生的事情，是不可能隱瞞住的。
當然，秩序神教也不會去隱瞞。
卡倫的詢問，和大祭祀的致辭雖然不同，但“回答”是可以共用的。
【時刻準備著！】
這一聲意識呼嘯，勝過了千言萬語。
死去的先輩尚且還擁有著磅礴的鬥志，渴望甦醒起來繼續為秩序而戰，那……活著的人呢？
在場，幾乎所有秩序神官都將拳頭抵在自己胸口，這是一種自發性地動作。
諸神歸來已經不再是預言，各地各教都頻頻出現神諭和神蹟。
這一趨勢，直接衝擊的其實就是自本紀元以來，秩序贏得與光明的千年對峙後所構建起來的《秩序條例》體系。
作為現階段，現實利益和理想主義的既得利益者，秩序神教無疑是最不希望局面和規則被改變的那一家，可真的要去捍衛這好不容易建立起來的秩序，就需要直面在未來可能會紛紛降臨的強大神祇。
今天能出現在這裡的，基本都是秩序教內的大人物，祭臺上最次也是大區的首席主教，他們當然很清楚現階段本教所面臨局面到底有多被動。
都會迷茫，都會惶恐，都會不安，在面對來自外部的強大壓力時，渴望找尋到勇氣的，不僅僅是卡倫一個人。
現在，勇氣的源泉，已經出現了。
若是連死亡都無法更迭我的心志，靈魂的湮滅也無法動搖我的信仰，那我，還有什麼好畏懼？
弗登默默看著大祭祀的背影。
在先前，他抄了作業。
而作業之所以要抄，是因為他無法企及到那個高度，產生那種共鳴，因此也就沒辦法將答案用自己的話來進行闡述。
這是抄作業的最大弊端，很容易讓自己錯估了自己的水平，在認知中把自己放在不屬於自己的高位。
但現在，他理解了。
這就是，來自歷史的檢閱啊。
遙想上個紀元裡，秩序神教從無到有，一步一步發展到今天，先輩們跟隨秩序之神一場場神戰征伐，屠戮神祇，讓秩序的唯一神成為上個紀元末期的霸主。
在諸神不出的這個紀元裡，失去了霸主神的庇佑，秩序神教又和底蘊深厚的光明神教進行了長久的抗爭，最終才將世界變成自己想要的模樣。
眼下，秩序一家就能主導在沙漠上和教會聯軍的對峙，看看現在，再對比過去，我們已經擁有了比先輩們更優厚得多的條件。
又怎麼還有理由去畏怯不安，去患得患失。
回頭看看第一騎士團入口處的那座白骨巨門，它們……不也是神祇的骨骼澆築而成的麼！
前人未曾退縮過，現在的今人，又怎麼有理由打斷自己的膝蓋，在所謂神祇的面前跪伏下來瑟瑟發抖？
弗登身後和身旁，一眾同級別的各系統大佬們，此時都或多或少特意瞥了一下這位執鞭人。
到了這個位置，要麼是最初就追隨大祭祀崛起的嫡系班底，要麼就是在鬥爭中被收服和投靠過來的聰明人，大家都很清楚，跟隨自家頭兒的腳步到底有多重要。
現在，很明確的是，在政治敏感性上，大家似乎都比執鞭人慢了一拍。
再細細聯想近期的一系列會議和事件，似乎每次最能緊扣大祭祀目標的，都是這位執鞭人。
心下感慨和揣摩學習，自然是有的；但大家也不會忘記順便在心底罵一句“真是條會察言觀色的好狗”！
【收割號角】逐漸平息；
那一道道人影像是被檢閱過後的部隊，開始逐漸消散；
封存著戰爭兵器的冰川沒入了凍土；
這座肅穆莊嚴的金字塔，也終於恢復了先前的靜態。
然而，剛剛其所造成的聲勢，卻已深深烙印在在場所有人的心底。
大祭祀開始繼續自己的發言，他今天說的話本就很重要，被外界認為是下一階段秩序神教的對外政策風向。
再配合秩序第一騎士團的激烈異動，只會使得其講話內容更具現實性，不是他本人現實，而是他所說的，所想要的，很大概率會變成現實。
大祭祀的聲音洪亮清晰，在擴音術法的加持下，於整個第一騎士團駐地共振迴盪：
“自我主以秩序之名成就神位，到提拉努斯大人創建我秩序神教，距今不過兩個紀元。
有太多神教的歷史，比我教要長遠得多。
雖然我們很‘年輕’，但我們絕不孤獨和無助。
因為我們的一代代秩序先輩，用他們最無私的奉獻和最無悔的付出，鑄造出我教最引以為傲的底蘊。
號角已經吹響，我們已經聽到來自未來的波濤駭浪，浩劫的帷幕，已經拉開……”
聽到這裡時，不少外教代表臉上紛紛露出驚愕的神情。
因為這是教會圈中，第一次出現有身份有分量的存在，將“諸神歸來”比作“浩劫”。
要知道，各個教會都在對出現的神諭神蹟喜極而泣，憧憬著自家神祇的降臨，引領信徒再次走向輝煌。
退一萬步說，身為神的信徒，你居然不熱烈歡迎神的迴歸，你到底信奉的是什麼東西？
不過，這些話在秩序神官耳中，倒不算是刺耳。
《秩序之光》裡雖然沒有明確寫明，可行行段段，都在暗示著一個沒有神的世界到底有多美好。
且一神教體系下，至高的秩序之神在信徒心裡早已脫離了“傳統神”的範疇，只要大祭祀不去直接抨擊秩序之神的迴歸，那麼無論他怎麼對“神祇”進行“詆譭”和“抹黑”，在秩序神教內部，就都屬於政治正確。
“我們沒有理想天國，我們沒有真空家鄉，我們從不禱告在我們死後，我主會接引我們去他的神國。
因為，我們的家在這裡，我們世界在這裡，我們的理想在這裡，我們所追求、所信奉、所渴望實現的一切，都在這裡。
這裡，就是我們的天國，這裡，就是我們的家鄉。
我主早已號召過我們，
要用我們自己的雙手，將這世界，改造成我們心中的神國！
無論多麼龐大的勢力，無論多麼強大的個體，都無法阻擋我們前進的腳步。
我們不會害怕失敗，因為秩序的信徒從不奢望在自己活著的時候看見成功，我們會將自己的信念，自己的積累，會將自己的一切，融入到身後的這座沉睡之地，去目睹後人，踏著我們的肩膀，讓秩序之光，徹底綻放！
我知道你們在擔心什麼，
我知道你們在顧慮什麼，
但那句話，你們忘了麼？
秩序之下，人人平等。
告訴我，
你們是想繼續挺起胸膛做一個人，還是想要在祂們降臨後，匍匐蜷縮到祂們面前，去做一群搖尾乞憐、滑稽可笑的神蛆！”
大祭祀的話語極具感染力，尤其是在這個場地這個背景下。
這已經不再是一場簡單的哀悼活動，而是路線上的明晰確定。
雖然秩序神教一直在為這件事做著準備，但全教上下的共識並未統一。
但自今日起，只要他諾頓還在位一天，就標誌著秩序神教對待諸神降臨這件事的反面立場，絕不會改變。
原理神教教尊西福斯在心中嘆了口氣，他真的很好奇，秩序第一騎士團的異動，到底是怎麼做到的。
難道說，秩序之神，真的如傳言所說，已經降臨了？