一葉金 作品

第450章 三教聖人朝天闕

    明月中,月桂下,石磯嫦娥對坐,半邊慶雲清亮,半邊五氣朝天闕,半畝慶雲之上月桂搖曳,搖落桂花如雪,五氣朝元之中三朵斗大墨蓮聚頂,一朵盛開,兩朵含苞,三朵墨蓮托起一橋。

    小橋延伸,溝通大道,大道守靜如一,小道變化萬千,小橋此端明月高懸,小橋彼端大日東昇,明月之中月桂搖曳,大日之中扶桑呼應,小橋中央,一山頂天,不周之巔,星河流轉,星動周天,忽見金燈盞盞,又見金蓮朵朵,忽見黃沙漫天,又見青山連綿,小溪潺潺,大河奔騰,海納百川,一片汪洋。

    又見崑崙,又見神鳥,落花無聲,流水無情……

    一橋挑日月,一道載萬輝。

    小道亂花漸欲迷人眼,太陰大道不見日月不見天地不見眾生,我只修我道,我只守我道,守靜若素,守道如一。

    嫦娥的太陰大道是最本源最根本的大道之一,不管天地如何變,太陰大道不變,因為太陰大道是構建這個世界支撐大道體系的幾個基礎大道。

    天道、日月、輪迴,或者是,天道、日、月、輪迴,不管是三角,還是四角,太陰都是不可或缺的。

    所以太陽星才能出天帝天后東皇,太陰星才能出帝后九天月神,他們對這天地有話語權。

    即便天道後來者居上,依舊對日月敬而遠之,輪迴初生,相對資歷不足,上一量劫天庭大帝為日月所出,前期為天帝,後期為帝后,如今天庭大帝為天道所出,是天道鴻鈞的童子昊天,輪迴想出大帝卻是遙遙無期。

    大道如此,有根本,小道不入大道卻如浮游,無根不定,石磯自闢道一來,就將琴道收於自身,不曾納入大道體系,天外,五聖證道後她就不曾去了。

    天外三千大道演化萬千大道,同樣收納萬千大道,她若想借鑑大道,就要先融入大道,成為其分支,天外也沒有白吃的午餐。

    好在她在第一次見準提聖者時就堅定了舍大道而走小道的決心,這才令她在初至天外沒被眾道動搖,一直遊離於大道之外。

    天外,她是不會主動去了。

    借鑑大道,得不償失。

    嫦娥的太陰大道就不同了,獨立獨行,不曾入紫霄宮,不曾入天外天,元神寄託明月,自成大道。

    石磯琴道化橋溝通太陰大道,橋下半畝慶雲如水,橋上桂花飄落如雪,朵朵都是道花。

    石磯雙目緊閉,深入太陰大道,看花開花落,看月缺月圓,一月一月,一年一年,光陰似水,月華流年,她走偏了……

    嫦娥唇角含笑,同樣閉著眼睛,她頭頂慶雲微微盪漾,月桂輕輕搖曳,她在聽日月春風,她在聽高山流水,她在上石磯上過的山,她在過石磯走過的河,大漠孤煙直,長河落日圓……她在聽石磯給她描述的世界,一花一草,都不同,因為多情,因為動人,因為感動。

    所以石磯這一條小橋上載了這麼多東西,因為都捨不得,捨不得放下,所以都挑著。