溫茶米酒 作品

第五十八章 出戰,入戰

    《無限輝煌圖卷》來源:

    南洋這個地方,因為氣候原因,植物、動物、各類蛇蟲,品類之繁盛,生長之野蠻,堪稱方圓萬里首屈一指的寶地。

    但是凡事有利必有弊,正是因為資源種類太豐富,不需要考慮太多細緻、規範的利用,故而這個地方發展出來的法術也非常繁雜,很多都帶著原始、野蠻、血腥的意味。

    他們不像道佛正宗一樣,先經過十年八年的苦讀,研究瞭解其中的道理,再練就法力。而是直接從大自然中攫取一些特殊的草藥、毒蟲,作為法術的入門。

    這樣的做法,十個有六個會把自己害死,剩下的就算成功踏入了這道門檻,也會因為自身的無知遇到許多弊端,陷入痛苦之中。

    常年忍受苦痛折磨的人,性情難免偏激,對外物的慾望更高,很容易就會走上害人的道路。

    如果有外地人到南洋來打聽一些關於法術的故事,最常聽到的,往往就是這類人的故事。諸如某些荒村裡,有身上帶病或殘疾的人物,性情孤僻,只要收取錢財或女色等,就幫著養鬼下咒,扎娃娃,拜草人,傷身害命。

    這些只懂得一點小法術的術士,雖然本領低微,甚至有的人時靈時不靈的,但他們的數量,卻幾乎是正道法師的數十倍,在百姓之間,他們的影響也從來不可小覷。

    那爛陀寺秉承佛法慈悲之意,想要扭轉這種風俗,挽回這些誤入歧途的術士,削減他們的痛苦,引導他們歸入良善正途。

    於是從三代以前,這些和尚便收集民間的零散法門,苦心研討,對任何南洋當地流傳的法術脈絡,都有一定的瞭解,甚至於有剋制的思路。

    只不過,由於邪咒研究太多,與他們本身佛門修法自有衝突,這四十八僧若常居那爛陀寺,借佛光香火薰陶,倒還罷了,一旦離寺遠行,很容易遭受反噬,輕則病疾暗生,重則當場衰老。

    那些走入歧途的術士、毒咒纏身的苦主,只有主動到那爛陀寺去參拜求救,數代以來,都是這樣的規矩。

    寺裡的高僧傾巢而出,這恐怕還是第一回。

    花彌自然不能理解,有人只在被圍殺的時候,見了一面,就隱約猜出那些九尺巨人的來歷。

    她更不能理解,這些當年面對水盜為禍、怕死不出門的和尚,會在根本沒有實際證據的情況下,為一個所謂的恩情,甘冒奇險。

    因此,局勢發生了完全在她意料之外的偏轉。

    “南無喝羅怛那哆羅夜耶,南無阿唎耶,婆盧羯帝爍缽羅耶……”

    四十八個人病殃殃的唱著咒語,歌謠所至之處,所有的九尺巨人都受到了影響。

    隨著隨著這些和尚的觀察,對咒語的不斷改換,九尺巨人的動作也越來越遲緩,乃至於有人出現抽搐的症狀。

    殘餘的大明士卒,已經開始趁這個機會發動反擊。

    “殺了那群和尚。”

    花彌一聲令下,手下的那些術士、武師,直奔眾高僧而去!

    致遠道長、阿澤娘子他們想要出手攔截這群人,卻屢次生出警兆,心驚肉跳的閃避開來,匆忙抵擋著,從空中無聲侵襲而來的降頭毒蠱。