天地情懷（129）三更(天地情懷（129）桐桐就...)

    桐桐就接著道:“秦時, 縣之下分鄉，鄉之下又有亭，每一亭可分十里。漢承秦制, 幾乎沒有大的變化。到了唐時，城鄉差別日漸凸顯，城中分坊，城外便劃分為村。村有大有小，但大唐有規定，凡百戶為一里，五里為一鄉……”

    劉四娘點點頭, 明白了！自己看的閒書裡壓根也沒有這些東西。

    其實儲妃是說給自己聽的吧！在坐的就自己不知道吧。

    鄭元娘給她擠眼睛:我知道一些，知道的不那麼詳細。可見這些皇家的孩子, 教育還是不一樣的。一般人家的孩子嫁進來，怕是真的很難適應。

    說清楚了就行！可能一般人不會多想, 但其實日常說話的時候常說的話，誰跟誰是同鄉, 誰跟誰是鄉黨。

    追朔到那個時候, 同鄉，或是一個鄉、一個黨出來的人, 那真是非常親近的關係。這說明祖祖輩輩, 大家都在這一片，知根知底。

    也就是說, 從那個時候起，基本構架已經形成。

    現在彆扭的是, 太|祖沒有把事情做完。他認可基層管理的構架，但是不認可, 鄉、裡管理的其中的一些部分。

    比如，各個鄉都有鄉約，鄉約便是大家都要遵守的東西。比如，鄉約中有規定，說咱們鄉的人必須崇禮、必須向善，而且，必須守望相助。

    這一點太|祖特別認同！按照他的說法，他覺得哪怕到了後世，國人的人情味都很濃厚，尤其是農村，本鄉本土鄰里之間，特別親厚。一家有事，大家都幫忙。這就是傳承了數千年都沒有丟失的文明。

    但是，他不認同鄉約裡規定的其他東西。比如，誰犯了什麼錯了，里長鄉老可代為處罰。

    他認為這個東西是凌駕在律法之上的。因此，自大陳以來，基層的作用並沒有完全發揮出來。

    基層肯定不能丟，那怎麼能既叫發揮作用，又能規避鄉約裡有些東西凌駕於律法之上呢？

    桐桐給予了答案:“叫女人來做！既能掌握 />

    趙德豐就道:“可女人是行動最不自由的人群，都是跟著丈夫走的。在縣衙有縣令，縣城的各個巷子，都選拔吏官的妻子來做這件事。但是各個村，各個裡，這又怎麼安排。這是非本村本里的女子，不能擔任的。”

    林雨桐點了點趙德豐:“說到點子上了。官眷到底只佔少數。因此，我覺得該設立一部，為坤部。掌管天下女子事務。從朝廷到行省，再從行省到州府縣鄉里村，鋪排到底！”

    趙德豐問說，“儲妃可算過，坤部添置了這麼多人之後，俸祿怎麼辦？”

    誥命夫人在而今其實只算是一個榮譽稱號，並沒有朝廷俸祿的。只有在其夫或是子去了之後，朝廷給予其父或是其子三分之一的俸祿給她養老。這些人做這個差事，做好這個差事，還能說為了其夫。可各村的女子呢？能給人傢什麼呢？

    “入學資格。”桐桐就道，“皇家書院！每個省設一分部，每年都考試！每個行省都有二十個名額，可直入皇家書院內堂學習。書院歸聖上親管，出來便是天子門生。只要是皇家書院結業的學生，此生都有資格參加入內堂的考核，每年都有一次機會……”