林木兒 作品
天地情懷（77）一更(天地情懷（77）這一戰持...)
世孫林崇文帶著人巡視戰場, 他看見光著膀子正由著女護衛給後背上藥的大皇子，看見了正從胳膊上取箭簇的二皇子，也看見了雙手都受傷的雍王。
韓世子正在指揮著人清掃戰場, 不分敵我，只要受傷還活著的，都救助。
桐桐胳膊上纏著繃帶，顯然是受傷了。可最忙的就數她，傷兵一個一個的從身邊過去，危重的都保住命了。輕傷有女衛帶的傷藥，上藥包紮, 井然有序。
而躺在篝火邊的傷兵他看見好幾些個眼熟的。這都是當時請旨平叛的:就你們長心眼了！人家那都是沒長心眼的？世家傳承數百年，你當那些人都是當豬養的？可結果呢？聖上把他放在了險境之中看似兇險, 其實不然！一直不還朝的兩位國公不就還朝了嗎？那人家當初算計的，只是為了滅世家嗎？難道不是兩位國公的回援意義更大。這直接促成了大臣與遼國之間的和平契約。
幾個後生的不臣之心，與西北人心比起來, 孰輕孰重？
換言之, 這世上從來不缺有不臣之心的人, 可有不臣之心就能幹成嗎？沒有人心基礎，任何不臣之心都不過是痴心妄想罷了。
馬朝貴過來複命, “世孫, 正在統計戰死和負傷人數，這些末將來辦。您還是帶著幾位貴人先離開吧。”
西北邊軍將士, 每個人身上都會帶一個不大的錫壺！戰時，這是裝水裝乾糧的。可戰畢, 這錫壺是用來裝火化後的屍骨的。
這要是在別人的地盤上，就得火化了帶回去。
可在自己的地盤上, 就得隨地安葬。
活著的人得負責挖坑，然後將將士隨身所帶的氈毯打開。這個東西活著的時候當鋪蓋用，死後便是裝裹。
鋪好蓋好，安置進去，泥土覆蓋，就地取了木材，將標號寫在木材上，樹在墓碑之前，隨後，會有人來更換墓碑，重整墳塋。
而現在，就只能這麼潦草的安葬在這裡了。
好些女衛不由的哭出聲了，出來的時候都是活生生的，家裡也有父母妻兒。而今，連骨灰都帶不回去，若是人家的父母妻兒問起來，咱們怎麼說呢？指著遠處告訴他們，把你們的親人安葬在那個地方了嗎？
心裡疼，心裡難過，心口憋的厲害。想嚎啕出聲大哭一場，可是不行呀！軍中的葬禮得肅穆，我們就這麼親手的埋葬了袍澤，卻不允許悲傷的氣氛蔓延。
清明時節細雨濛濛，在細雨濛濛裡，這一片空曠的高崗上，多了這麼一大片墳塋。
曹榮發握緊雙拳跪在地上，久久不起身。身上的傷又被崩開了，血都滲了出來，他眼前一片模糊:不該是這個結果！不該是這個結果的！
到底是哪裡出了問題。返程的路上，都很沉默。除了沉默，還能說什麼呢？
許是上的傷藥好，許是慢行軍有利於養傷，輕傷的傷口都已經癒合了，重傷的傷員大部分都能獨立活動了。
桐桐特意查了大皇子的傷，傷在背上，有鎧甲擋著。背上有個一匝長的傷口已經結痂了，問題不大。倒是二皇子是被箭簇所傷，傷口有些深。但新肉已經長出來了，也就三五天的時間，保準都癒合了。至於四爺的手，還是包著吧！倒不是當時不重！當時是有兩個手指的指甲蓋整個都揭飛了，手心只有勒痕。可指甲蓋三兩天就能長出一層薄薄的硬蓋，一長出這個就不疼了。就先這麼包紮起來擋住吧。
四爺也知道桐桐的傷是怎麼回事。她那要不是算計好的才見鬼！誰能傷了她？
一則，有苦肉計的成分；二則，她的成長都在大家的眼皮子底下，她得多神武才能囫圇個的在戰場上走個來回。
四爺低聲叮囑桐桐:“回去還有一場大戲，需得見機行事。不要急躁！”
按照西北的規矩，將士凱旋，必上點將臺。
這一日，點將臺周圍格外的熱鬧。點將臺是進不去的，但裡面的動靜外圍可以遠遠的看見，也可以聽的見。
好些有家人出征的，都急著在周邊等著呢。至少得看著親人是不是活著回來了。
因此，連做生意的小販都在這周圍支起了攤子。
各位將軍都在高臺上站著呢，只等戰鼓敲響，就說明出征的將士回來了。
臺上所有為將者都腰纏白腰帶，單膝落地，這是軍禮。以這樣的姿態迎凱旋的將士與戰死者的英靈。
遠遠的，桐桐也聽到了鼓聲。
鼓聲一傳來，無人指揮，全都停了下來。
就見所有人都從靴子的暗袋裡抽出一個白色的布條。布條之一指寬，他們將布條全系在腰上。
而前面已然有人來了，正是林旺。
他站在路邊，雙手捧著許多白布條。
沒有白布條的，抬手從他手裡取了一根，系在腰上。
城外的點將臺周圍，人頭湧動，可意外的肅穆，竟是無人發出任何聲響。
好似一個城的男女老少都出來了，默默的跪在道路的兩邊。
御馬無聲的從人群中走過去，而後默默的下馬。便有禮官喊著:“一拜戰死英魂——拜——”
除了傷員，實在跪不了的，其他人都跪，以頭觸地，拜英魂。
韓世子正在指揮著人清掃戰場, 不分敵我，只要受傷還活著的，都救助。
桐桐胳膊上纏著繃帶，顯然是受傷了。可最忙的就數她，傷兵一個一個的從身邊過去，危重的都保住命了。輕傷有女衛帶的傷藥，上藥包紮, 井然有序。
而躺在篝火邊的傷兵他看見好幾些個眼熟的。這都是當時請旨平叛的:就你們長心眼了！人家那都是沒長心眼的？世家傳承數百年，你當那些人都是當豬養的？可結果呢？聖上把他放在了險境之中看似兇險, 其實不然！一直不還朝的兩位國公不就還朝了嗎？那人家當初算計的，只是為了滅世家嗎？難道不是兩位國公的回援意義更大。這直接促成了大臣與遼國之間的和平契約。
幾個後生的不臣之心，與西北人心比起來, 孰輕孰重？
換言之, 這世上從來不缺有不臣之心的人, 可有不臣之心就能幹成嗎？沒有人心基礎，任何不臣之心都不過是痴心妄想罷了。
馬朝貴過來複命, “世孫, 正在統計戰死和負傷人數，這些末將來辦。您還是帶著幾位貴人先離開吧。”
西北邊軍將士, 每個人身上都會帶一個不大的錫壺！戰時，這是裝水裝乾糧的。可戰畢, 這錫壺是用來裝火化後的屍骨的。
這要是在別人的地盤上，就得火化了帶回去。
可在自己的地盤上, 就得隨地安葬。
活著的人得負責挖坑，然後將將士隨身所帶的氈毯打開。這個東西活著的時候當鋪蓋用，死後便是裝裹。
鋪好蓋好，安置進去，泥土覆蓋，就地取了木材，將標號寫在木材上，樹在墓碑之前，隨後，會有人來更換墓碑，重整墳塋。
而現在，就只能這麼潦草的安葬在這裡了。
好些女衛不由的哭出聲了，出來的時候都是活生生的，家裡也有父母妻兒。而今，連骨灰都帶不回去，若是人家的父母妻兒問起來，咱們怎麼說呢？指著遠處告訴他們，把你們的親人安葬在那個地方了嗎？
心裡疼，心裡難過，心口憋的厲害。想嚎啕出聲大哭一場，可是不行呀！軍中的葬禮得肅穆，我們就這麼親手的埋葬了袍澤，卻不允許悲傷的氣氛蔓延。
清明時節細雨濛濛，在細雨濛濛裡，這一片空曠的高崗上，多了這麼一大片墳塋。
曹榮發握緊雙拳跪在地上，久久不起身。身上的傷又被崩開了，血都滲了出來，他眼前一片模糊:不該是這個結果！不該是這個結果的！
到底是哪裡出了問題。返程的路上，都很沉默。除了沉默，還能說什麼呢？
許是上的傷藥好，許是慢行軍有利於養傷，輕傷的傷口都已經癒合了，重傷的傷員大部分都能獨立活動了。
桐桐特意查了大皇子的傷，傷在背上，有鎧甲擋著。背上有個一匝長的傷口已經結痂了，問題不大。倒是二皇子是被箭簇所傷，傷口有些深。但新肉已經長出來了，也就三五天的時間，保準都癒合了。至於四爺的手，還是包著吧！倒不是當時不重！當時是有兩個手指的指甲蓋整個都揭飛了，手心只有勒痕。可指甲蓋三兩天就能長出一層薄薄的硬蓋，一長出這個就不疼了。就先這麼包紮起來擋住吧。
四爺也知道桐桐的傷是怎麼回事。她那要不是算計好的才見鬼！誰能傷了她？
一則，有苦肉計的成分；二則，她的成長都在大家的眼皮子底下，她得多神武才能囫圇個的在戰場上走個來回。
四爺低聲叮囑桐桐:“回去還有一場大戲，需得見機行事。不要急躁！”
按照西北的規矩，將士凱旋，必上點將臺。
這一日，點將臺周圍格外的熱鬧。點將臺是進不去的，但裡面的動靜外圍可以遠遠的看見，也可以聽的見。
好些有家人出征的，都急著在周邊等著呢。至少得看著親人是不是活著回來了。
因此，連做生意的小販都在這周圍支起了攤子。
各位將軍都在高臺上站著呢，只等戰鼓敲響，就說明出征的將士回來了。
臺上所有為將者都腰纏白腰帶，單膝落地，這是軍禮。以這樣的姿態迎凱旋的將士與戰死者的英靈。
遠遠的，桐桐也聽到了鼓聲。
鼓聲一傳來，無人指揮，全都停了下來。
就見所有人都從靴子的暗袋裡抽出一個白色的布條。布條之一指寬，他們將布條全系在腰上。
而前面已然有人來了，正是林旺。
他站在路邊，雙手捧著許多白布條。
沒有白布條的，抬手從他手裡取了一根，系在腰上。
城外的點將臺周圍，人頭湧動，可意外的肅穆，竟是無人發出任何聲響。
好似一個城的男女老少都出來了，默默的跪在道路的兩邊。
御馬無聲的從人群中走過去，而後默默的下馬。便有禮官喊著:“一拜戰死英魂——拜——”
除了傷員，實在跪不了的，其他人都跪，以頭觸地，拜英魂。