第三百一十三章戰犯之後

    大平原孝擺出了一幅十分謙恭的模樣,在馮春生的面前,他自認學生。

    剛好,馮春生這人,有點喜歡別人恭敬他,換句話說,有點喜歡“好為人師”。

    這個特點,既是優點,也是缺點。

    馮春生見大平原孝如此謙恭,就說到:日本人試圖繼承中國陰陽家的衣缽,不過可惜了,在歷史悠久的那些年裡,日本的戰國、江戶等等時代,人口並不興旺,奇才也不多,但咱們中國的陰陽五行之術,玄門正宗,出過的名人,那可不少——曾經做下了推背圖的唐朝雙絕——李淳風和袁天罡,麻衣神相賴布衣,風水高人,一代接一代。

    他說:陰陽之說,就是陰陽二字。

    “不過,後期,我們華夏高人,重新解讀道德經,卻發現,這陰陽調和,並非是那麼簡單的事情。”

    馮春生說:萬物負陰而抱陽,衝氣以為和!

    這裡面,需要一個衝氣的作用。

    衝氣承上啟下,它能拉住輕浮的陽氣,也能拉住重濁的陰氣。

    然後,合陰化陽才會順利。

    “哦,哦!”

    大平原孝恍然大悟,說:陰陽道只談陰陽,太過於剛硬?缺了一些柔和?

    “呵呵!你悟性很高。”

    馮春生又說:陰陽者,太過於陽,則易折,過陰,則顯懦弱,需要衝氣化之,方能負陰而抱陽,所以,才出了五行——五行者,金木水火土,金火為陽、水土為陰,承上啟下的衝氣,就是那“木”。

    “木著,執根於地,能抓水土,又能生長,成為成木,成木可以生火,可以當成劍柄來保住“金器”。

    所以,木,就是人的衝氣。

    但凡天生缺木的人,要麼脾氣暴躁,要麼陰柔懦弱!

    五行中庸之道,木字當頭!

    馮春生深入淺出,直接說出了五行和陰陽之間的差別。

    大平原孝的眼睛,甚至在放光,他再次給馮春生磕頭。

    這一磕,就是九個。

    接著,大平原孝抬起了頭,額頭通紅一片,足可見其誠心。

    他對我們說到:素聞中國人不愛跪拜,上只跪天地鬼神,下只跪恩師父母,又聽說中國人對最為敬重的人,需要磕上九個響頭,現在,我就先磕上九個,不是為了拜馮春生先生為師,小子無德無能,也不配拜師,只是剛才聽了馮大先生的話,實在心中許多感慨、許多思考,您算我的一日之師吧。

    這個大平原孝,真的太講禮數了,甚至講得都有點虛偽了。

    馮春生哈哈一笑,說:這都不礙事,接著咱們說說赤般若的事唄。

    “哦,對,對!”

    大平原孝又說:赤般若紋身的事,我聽六爺提起過,這是一幅日本的“惡鬼”紋身,般若在日本,就是惡鬼。

    我問:那赤般若到底是什麼?

    “赤般若是一種女鬼,這種女鬼是嫉妒的化身——而且是生靈。”

    我問什麼叫生靈?

    大平原孝說:生靈的意思是,活人身體裡養的鬼,傳聞,赤般若白天是人,到了晚上,就會脫離人的軀體,靈魂出竅,化作惡鬼,去吃人。

    接著,大平原孝又說:赤般若貪婪、好吃,同時又很喜歡音樂,喜歡用人骨頭做的笛子吹出一些思念家鄉的悲曲。