第二百零一章逆水行屍

    黃崑崙能望氣,他在私堂的時候,望氣術還不太成熟,但也掌握了一些規律,這黑氣,就是死人氣,有死人氣,那就說明,孔萱的雕塑,可不是雕塑,而是真人?

    不管是死人還是活人,都是人。

    當時黃崑崙嚇壞了,伸手往那雕塑的臉上一摸。

    摸完了,黃崑崙才放下了心——這雕塑的臉,質感是一尊瓷器,不是別的東西。

    “還好,還好。”黃崑崙準備收手就走的,結果,一不小心,手又劃過了那孔萱雕塑的肩膀,他感覺,這孔萱的雕像,頭是瓷器燒出來的,可這身子,怎麼有點像蠟像的手感呢?

    當時黃崑崙也沒多想,他覺得,既然這裡有孔萱的雕像,那估計周邊,得有孔萱的下落。

    他出了私堂,在附近找了一家飯館,打起工來,白天他打工,晚上他去找人打聽“五殘童子”,可這五殘童子的事,雖然靈異,但也沒人跟黃崑崙說道說道。

    這邊的人,稍微有些排外,不太愛和一口外地口音的黃崑崙說話,說不了兩句就懶得搭理了,更別提掏出“五行童子”的事。

    他這在飯館裡刷了快有一個星期的盤子,有天中午,外面進來了四五個人,其中一個是本地人的打扮,大夾襖,厚棉褲,踩著一雙黑色的千層底。

    其餘的幾個,都是城裡人的打扮,穿著當時時髦的“羊呢子”大衣,帶著羊毛帽子,舉手投足,貴氣逼人。

    黃崑崙在一邊立著伺候的時候,聽出這幾人的關係了。

    原來,那四五十歲的本地人,和那幾個城裡人是親戚,這次幾個城裡人來縣裡耍耍,吃點野味,打打獵。

    那時候窮親戚和富親戚可比現在差距大。

    要說現在的窮親戚也窮不到哪兒去,富親戚再有錢,雖然大家都會出於“禮貌”巴結一下,但一定到不了跪舔的地步。

    可那時候的窮親戚,那真是跪舔富親戚。

    為啥?三個點。

    第一,當時的人信息不太發達,家裡有個富親戚,能知道很多外面的消息,在縣裡家長裡短嘮嗑的時候呢,能用得上,吹吹牛逼,感受周圍人瞠目結舌,做著一幅“臥槽,這小子怎麼這麼牛逼?懂這麼多的”的表情,豈不美滋滋?

    第二,當時的資源分配,差距實在太大,縣裡和市裡、省裡,完全是兩個概念,家裡有個在市裡、在省城的富親戚,讓他們過年帶點“雪花膏”、“烤鴨”“燈芯壟褲子”“呢子大衣”,那絕對能在鄉里引起轟動。

    都不說遠了,就說我很小的時候,有個鄰居家裡從外面弄過來了一臺彩色電視機,好傢伙,一個村的人把他們家裡圍得裡三層外三層的,擠得水洩不通,跟現在“周杰倫”開演唱會似的。

    所以,這又無形讓有城裡人當親戚的窮親戚,撈了不少臉面。

    前面兩點,那都是虛的,最多就是撈點臉皮,走哪兒都有面子,關鍵是第三點——這就是實打實的好處了。

    第三點是啥?不受欺負。

    那些有富親戚的窮親戚,總給村裡人一種不好欺負的感覺,人家一欺負他,就想起這人在城裡有親戚,那時候的人單純,都覺得在城裡混的都是本事的人,得罪了人家,萬一人家把有錢親戚喊過來,那咋辦?不出事了嗎?