從南遊 作品

第二百三十八章 佛道果位,征伐吳國

    “楚自克庸以來,其君無日不討國人而訓之於民生之不易,禍至之無日,戒懼之不可以怠。在軍,無日不討軍實而申儆於勝之不可保,紂之百克而卒無後。訓之以若敖、蚧冒篳路藍縷,以啟山林。”

    古楚剛剛建立時,夏地南方還是一片蠻荒之地,瘴氣叢生,山林密佈,毫無人道文明之地的模樣。

    可歷代楚王尊奉先祖之訓,篳路藍縷,以啟山林,以王師征伐蠻地異族,將南蠻化為夏人,將南土化為夏土。

    最終楚國疆域在楚威王后期達到鼎盛,向西深入蜀地江州之地,向東則滅掉吳越,直達東海之濱。

    江南最富盛名的城市金陵,也正是楚威王滅掉古越之後,盡取故吳之地,在長江邊石頭山上建立的金陵邑。

    楚威王覺得金陵“有王氣”,吩咐在龍灣埋金,此之謂威王埋金。

    古楚巔峰時期,一統南方,雖然在戰國爭霸時期,不敵強秦,卻也難以掩蓋古楚疆域之遼闊。

    只要在未進軍北方中原前,李隆以繼承先楚遺志攻伐南方之地,當能稱得上師出有名。

    不過人家古越古吳,也有自己的氣運之基,憑什麼要接受你楚國的統治。

    這裡就只能說誰的拳頭大,誰有理了,扛住楚國的攻伐,那吳越能夠立住根腳,繼承先國氣運之基。

    要是扛不住,被楚國攻佔故地,那就只能乖乖認輸,這一片大地的氣運之基便是楚國。

    天變給夏地各國帶來極其深遠的影響,有災難也有機遇,很多國家都忙於安撫國民,平復天災之痛。

    但也有很多國家早就有準備,因此從天變中恢復極快,也抓住了這個機遇。

    興平九年八月,越王錢敘在佛道的支持下,南攻閩國,旬月之間八閩之地便落在了錢敘的手中,越國聲勢大震。

    而吳國背後吳山宗因為勢單力孤,不能抗衡佛道,只能任由越國擴張。

    九月,越國舉兵渡海,打上離閩地最近的首裡島,首裡島仙道勢力不弱,雙方互有勝敗糾纏不休。

    十月,在吳山宗下界祖師元亮真仙的號召下,海陵、首裡等海島仙修響應,南方諸仙雲集。

    一共八位真仙,聯合攻打越國三大佛宗之一的清淨寺,清淨寺猝不及防,護山大陣被破。

    跨界而來的清淨菩薩勉強迎戰,被一戰斃命,魂飛西天。

    而後八仙中的元亮真仙提議,另外兩佛寺此時肯定已經做好了準備,難以快速攻下,還不如敲打一下楚國的神靈,也可收服一些護道神僕。

    佛道地盤雖然不大,只有越國為基本盤,但紮根已久,根深蒂固,在清理過程中難免遇到很多阻礙和麻煩。

    如果有打手幫他們清理佛道勢力,豈不快哉,他們身後的仙門還能落個好名聲。

    南方八仙算盤打得啪啪響,準備以勢壓人,強行收服“神庭”,讓神道去和佛道硬拼。

    仙界和佛界是諸天萬界盛名在外的兩個大千世界,兩界都有非常強的擴張慾望,時常派人去一些中千小千世界佈局,以控制更多的資源世界。

    有的世界是仙道完全為主導,沒有佛道生存的空間,有的卻是相反,當然也有世界在處於兩者的爭奪過程中。

    元衍界這等頂尖中千世界,仙道和佛道都不願意放手,即使從上古時期,仙道便佔據上風,可佛道勢力一直未曾退出此界。

    滅掉清淨菩薩的八仙,攜大勝之勢,信心滿滿前往荊州。

    一是為了收服神庭,二是為了敲打楚國,不要想著擴張,更別想著侵犯吳國。

    在他們眼中,縱使這個城皇神堪比真仙,在仙界也是一號人物,但絕對不可能是他們八仙聯合的對手。

    誰料,陳堯給了他們狠狠一巴掌,太洪澤一戰,以一敵八陣斬最跳的元亮。

    而後更是展現神庭之力,圍堵截殺五位真仙,逃走的兩仙也是傷到根基,再難有所作為。

    十月三日,李隆盡起水師,運兵二十萬橫渡太洪澤。

    太洪澤雖是天變產物,卻有根基可循,其根基正是百里之寬的彭澤。