小樓聽風雲 作品

第五百七十三章 對沖

而錯的道理,無論將其粉飾得多麼大慈大悲、寶相莊嚴,都無法改變其敗絮其中的本質……

就比如現在,哪怕是西方教的精義,也無法否認陳勝所主張的大同之世,比他們西方教所構想的極樂世界,更加的積極、更加的美好、更加的平等!

而那些奔向市集的善男信女……

本質上,就是西方教的力量所在!

他們奔向陳勝,就等於是西方教的一部分底蘊與力量,永久的屬於陳勝了!

這就是道基碰撞的兇險之處!

短短兩三個彈指之間,陳勝就對於西方教的部分精義,有了極其深刻的理解與領悟。

也不知道是他潛意識裡偏好,決定了對西方教精義的領悟方向。

還是真就那麼巧,湧入市集的這一部分善男信女,正好就代表了那個方向。

陳勝這一次理解與領悟的內容,恰好都是與地府十八層地獄相關的內容。

包括地府十八層地獄的設計理念、執行標準、流轉方式等等一系列內容。

陳勝似有所悟。

而對面的佛祖,卻心疼的連珠圓玉潤的胖臉都抽搐成一團了!

他慌忙一揮手,收了這副聲勢浩大、氣勢磅礴的極樂世界總綱。

而後再次一揮手,大製作的浩瀚極樂世界,就變成了小成本的鄉土微電影。

就見一條荒郊野地的道路旁,一名破衣爛衫、瘦骨嶙峋的老弱僧侶,捧著一個殘缺缽盂出現在陳勝的面前,託著缽盂向他合十一禮,似乎是在請求他的佈施。

陳勝看著面前的老弱僧侶,先是笑那佛祖摳搜小氣,而後沉下心思忖這一合比拼的主體。

他要記得沒錯的話,在西方教的教義當中,僧侶化緣並不是在祈求“得到”,而是在“給予”善心與功德。



他記得他前世曾看過一個有關於西方教的短片,就是講一個年輕、健康、高大僧侶,向一個衰老、體弱多病、依靠鄰居施捨度日的老婆婆請求佈施,請求老婆婆將她果腹的一碗酸澀米湯佈施給自己。

當時在那個短片的彈幕裡,就分成了兩派,一部分觀眾指著短片裡的僧人,向一個一無所有的老婆婆化緣。

另一派對於西方教的教義有所瞭解的,就解釋說,僧侶化緣,其實是想讓施主在給予的過程中,獲得一份善心與善功,同時獲得佛祖保佑云云。

這個理念乍一聽有些反智,你向他人請求施捨,還是在給他人行善積德的機會?

但這裡理念在西方教中,的確是真實存在的,並且也的確存在一定的道理……

所以,眼前這個破衣爛衫、瘦骨嶙峋的老弱僧侶,他並不是一個可憐的乞丐,而是一位有著大慈悲、大恆心、大毅力的苦修士!

‘所以,這一合的主體:是善心與堅持嗎?’

陳勝似有所悟,扭頭一揮手,人聲鼎沸的熱鬧市集消散。

他在一伸手,後方的畫面就變成了一片一望無際的平原,一縷血紅的殘陽在平原盡頭升起,照亮一支玄旗玄甲的大軍。

他們高呼著“豈曰無衣、與子同袍”,前赴後繼的衝向最前方。

在他們的最前方,是無數身披藤甲和獸皮的兇蠻百越大軍……

殘旗倒映著夕陽。

斷兵佈滿了平原。

數萬漢軍將士屍橫遍野。

託著缽的老弱僧侶,看著那片一望無際的平原,面上的悲苦之色更甚。

但他最終卻還是阿彌陀佛的合十一禮,疑惑的看向陳勝,似乎是在問他:‘你給貧僧看這些作甚?’

陳勝沒敢回頭看,他僵硬的側身指著後方那片紅豔豔的平原,輕聲道:“你們西方教不是宣揚‘救人一命勝造七級浮屠’嗎?他們就是為了造七千萬浮屠,慨然赴死!”

“你託缽耕耘了這麼多年,造了多少浮屠、又付出了怎樣的代價?”

“是雨打、風吹、日曬,還是他人辱你、欺你、謗你?”

“及不及得上他們為了自己的理想而赴死?為了自己的善心而捐軀?為了自己的祖國而揹負殺業?”

老僧的目光一僵,託著殘缽彷徨許久,終於雙手合十向陳勝行了一禮,而後躬身放下缽盂,步履蹣跚的一步一步走入那片平原當中,拾起一柄斷裂的殘矛……

隨著瘦弱老僧拾起那柄殘矛,陳勝心頭適時湧起大量感悟……這一回,他收穫的是‘修來世’的感悟。

與先前所獲的十八層地獄建造法連成一體,剛好就是“坦白從寬、牢底坐穿”、“洗心革面、重新做人”一條龍。

適時,周遭的空間一陣陣波動,垂下了大片大片混沌之氣。

陳勝見狀嘿嘿一笑,仰頭虛著雙眼說道:“開不開始、你說了算,結不結束,可就得我說了算了!”

他一揮手,磅礴的力量彷彿銀瓶乍破水漿迸那般傾瀉而出,將整座奇異空間覆蓋。

這一秒,一陣震天的呼喊聲在這空間內響起。

“子不語,怪力亂神……”