1.1173 《古埃及冥界漫遊指南·下》

　　“古埃及人把奧西里斯的復活看作是他們自己在墳墓外永生的保證。在尼羅河谷附近出土的數以千計的刻有碑文、繪有圖畫的墳墓表明：古埃及人相信，只要死者的親友對死者做到像諸神對奧西里斯屍體所做的那些事，那麼每個人都會在另一個世界永生。因此，人們對死人所舉行的儀式完全是照搬阿努比斯、伊西斯等對奧西里斯所舉行的那些儀式：死者就是奧西里斯，哭喪的婦女是伊西斯和奈芙蒂斯，他的朋友們代表在奧西里斯神話中出場的神。這樣，每個木乃伊都成了奧西里斯的‘翻版’，甚至這位神的名字成了死者名字的前綴：例如生前的名字是‘某某’，那麼死後的名字就是‘奧西里斯-某某’。但上述這些還不是獲得永生最重要的一步。

　　古埃及人認為，除了外在的肉身和心（智慧和情感所在），每個人都是由五個不同的部分組成：護衛靈卡（ka）是生命之源；身魂巴（Ba）是人格或精神；善魂阿底斯（Akh）是護衛靈與身魂的結合，可使死者隨意活動；名字（ren）和影子（shuwt）具有一種無形的保護。這五部分在人死後所經歷的危險的冥界之行中都具有重要的意義，善魂代表最後的、最完整的存在形式，這是每個古埃及人所渴望的，一旦形成便永遠存在。一些幸運的靈魂與奧西里斯一起住在天堂，那是一片被稱為蘆葦地的地方，位於西部地平線之下，由一系列島嶼組成，只能乘船到達。善魂的形成依賴於對屍體的成功處理。

　　古埃及人認為要享受死後的生活必須滿足三個條件：屍體必須在聖潔的環境中保存；必須源源不斷的為護衛靈奉獻祭品；死者的名字必須經常被祈禱者唸叨。要滿足上述條件，第一步就是製作木乃伊。這是一項複雜的程序，包括許多細緻的手術和考究的儀式，包括對屍體的脫水處理——所用物質是一種吸收水分的鹽——然後取出內臟；接著塗上香油和松脂，再用亞麻布包裹。做這種工作的人要經驗豐富、技術嫻熟，所以當時他們享有很高的聲望，收費也非常昂貴。最初，製作木乃伊只是王族的特權，後來只要支付得起費用，任何人都有權這麼做。