薰香如風 作品
1.545 所以本質上，“第二紅山龍破”是一場“奇姆登天之路”
“奇姆，是一種已知能改變這片大陸的力量。見證了紅王（red king）故土曾經的荒蕪。”——《沙克斯秘典評註·卷三（commentaries on the mysterium xarxes book three）》。
奇姆可以被稱作是成就王權的辛密。縱觀歷史，許多作者都已經模糊的把它引為參考，卻由於信息的缺乏而無視它的重要價值。它的最佳解釋是是一種超脫一切已知規律和限制的存在狀態。這是某種參悟了宇宙本質而後將其取為己用的過程，同時導致了對自我存在也是本我的理解。
“奇姆”因為出自艾爾諾菲語，所以是大寫（chim），艾爾諾菲語被認為是所有現代語言的先祖。這古老的咒語意味著“王權”、“星光”和“無上顯赫”。根據曼卡爾卡莫蘭（mankar camoran）撰寫的《沙克斯秘典評註·卷三》，“奇姆”最開始出現於魔族字母表中，並被廣泛用於某個特定主題的論述中。開始是:“助以觸碰到天堂的每一個角落的途徑，若達到極致，那麼便可隨心所欲。此外:通過執著於其曾經的自我卻可以改變今後的每一條道路。‘此為凡人化為上帝，上帝又變為凡人的秘密’。”
所以，領悟了奇姆的真諦的人，就能開啟成神之路，通過理解奇姆，可以經歷到一股不可言喻的無限力量去改變世界，可以超脫任何已知法則。
同樣，參悟了“奇姆道途”的登天者，六元素也不可或缺:王、叛軍、觀察者、催化劑、“鏡像掏心”、塔、死亡。
於是，對照此時此刻的狀況。
吳塵和維威克顯然對應“王”和“叛軍”。“觀察者”是發條城內的全體居民，“催化劑”就是已經完成使命的梅法拉的化身“死誕少女”。“塔”顯然就是正在啟動中的黃銅塔。“死亡”有雙重含義:“王”和“叛軍”中的敗亡者就是“叛軍”；勝者為“王”，“王”的死亡就決定登天六途中的一途。參考二分法的“人性輪迴，神性不朽”。如果維威克是最後的勝利者，那麼他很可能會將半雄半雌的身軀和靈魂一分二成。充滿了慈悲與大愛的一半會成神，另外邪惡與自私的一半會墮落成魔。這就是登天六途中的奇姆一途。
奇姆可以被稱作是成就王權的辛密。縱觀歷史，許多作者都已經模糊的把它引為參考，卻由於信息的缺乏而無視它的重要價值。它的最佳解釋是是一種超脫一切已知規律和限制的存在狀態。這是某種參悟了宇宙本質而後將其取為己用的過程，同時導致了對自我存在也是本我的理解。
“奇姆”因為出自艾爾諾菲語，所以是大寫（chim），艾爾諾菲語被認為是所有現代語言的先祖。這古老的咒語意味著“王權”、“星光”和“無上顯赫”。根據曼卡爾卡莫蘭（mankar camoran）撰寫的《沙克斯秘典評註·卷三》，“奇姆”最開始出現於魔族字母表中，並被廣泛用於某個特定主題的論述中。開始是:“助以觸碰到天堂的每一個角落的途徑，若達到極致，那麼便可隨心所欲。此外:通過執著於其曾經的自我卻可以改變今後的每一條道路。‘此為凡人化為上帝，上帝又變為凡人的秘密’。”
所以，領悟了奇姆的真諦的人，就能開啟成神之路，通過理解奇姆，可以經歷到一股不可言喻的無限力量去改變世界，可以超脫任何已知法則。
同樣，參悟了“奇姆道途”的登天者，六元素也不可或缺:王、叛軍、觀察者、催化劑、“鏡像掏心”、塔、死亡。
於是，對照此時此刻的狀況。
吳塵和維威克顯然對應“王”和“叛軍”。“觀察者”是發條城內的全體居民，“催化劑”就是已經完成使命的梅法拉的化身“死誕少女”。“塔”顯然就是正在啟動中的黃銅塔。“死亡”有雙重含義:“王”和“叛軍”中的敗亡者就是“叛軍”；勝者為“王”，“王”的死亡就決定登天六途中的一途。參考二分法的“人性輪迴，神性不朽”。如果維威克是最後的勝利者，那麼他很可能會將半雄半雌的身軀和靈魂一分二成。充滿了慈悲與大愛的一半會成神，另外邪惡與自私的一半會墮落成魔。這就是登天六途中的奇姆一途。