無色定 作品
第273章 仙將歸青崖
趙黍一時無言以對，兆伯起身撣了撣衣物，言道:“跟你說了這麼多，反倒勾起陳年思緒，我可不喜歡沉湎往事。偏偏你又變得跟師兄一樣，越發古板嚴肅，當真無趣。”
“讓兆伯見笑了。”趙黍拱手問:“兆伯有何打算？不如暫時留在雲巖峰？”
“我還不懂你那點心思麼？”兆伯一笑:“無非是希望我指點你那幫徒弟。但我事先聲明，《玉鼎流霞章》不一定適合他們，而且我也沒多少耐性，說不定哪天就要下山溜達。”
趙黍言道:“以兆伯的修為境界，隨便指點幾句，對晚輩弟子而言都是受益匪淺。”
“溜鬚拍馬就不必了。”兆伯忽然眉頭一皺:“嗯？我現在才明白過來，你是打算離開雲巖峰？這是在安排後事？”
“還是瞞不過兆伯。”趙黍點頭回答:“我有一件大事，要離開雲巖峰一段日子。”
“既然是大事，為何不帶上其他人幫忙？”兆伯問。
“此事與別人無關，算是我……早年欠下的一份仙緣，如今也該到償還之時了。”趙黍說。
開啟真元玉府一事，趙黍不希望牽連任何人。儘管靈簫從未談及此事有無風險，但趙黍如今領略過仙家涉世、暗中佈局，無法預料開啟一方洞天是否會引發意外變數。
趙黍尊敬靈簫，自己能有如今成就，離不開靈簫的點撥。但回過頭來看，趙黍對靈簫的瞭解，其實少之又少，就連梁韜都不知曉靈簫的來歷與身份。
而且當趙黍親身經歷過地肺山一戰，才能明白斬落一位仙家，承負牽連是何等廣大。
靈簫過去自稱，她是在一次鬥法中被斬滅真形法體，只餘一點真靈遁入真元鎖。可具體情況趙黍知之甚少，靈簫也沒有多談。
換做是以前的趙黍，靈簫不說他或許也不會深究。但如今細想，靈簫對自己過往的敘述，未必全都可靠。
趙黍並非因此心生厭棄，他也大致能夠體會，只餘一點真靈的仙家，要寄寓在凡間修士的腦宮之中，此舉不僅是屈尊，更是潛藏難測兇險。
設身處地來看，如果趙黍懷有險惡用心，靈簫返回真元玉府的打算可能要全盤落空。甚至不用考慮其他，如果趙黍尚未找回真元鎖，就因為意外而早早身死，靈簫的真靈又將往何處去？
真靈並非玄珠胎仙，而是生於先天、藏於後天的本來面目。仙家滌盪蕪雜、敞露真靈，自然長生久視。
然而放任真靈於塵世之中，恐怕會使得真靈漸漸昏昧。青崖仙境的千真萬聖，便是被梁韜刻意引入凡間，受塵濁染化，從而真靈漸漸昏昧不明，連真形法體也無法維持。
仙家真靈自然遠比法籙將吏要清明透徹，不會輕易受染化而昏昧，但世間塵濁終究不為仙家所喜，否則就不必飛昇離去了。
如果說趙黍對靈簫最為熟悉之處，那便是她對眼下這個塵濁世道頗為不喜。對靈簫來說，只有返回真元玉府、超拔飛昇，才是值得掛心之事，世間其餘，皆不足論。
趙黍敬佩靈簫的仙家境界，但也不得不承認，自己與她談不上性情相契。趙黍有時候會覺得，若非不得已，靈簫才不會選擇自己。
在兩人難以相處下去之前，還是要儘快將靈簫送回真元玉府。然而此行會發生什麼意外，又將牽連出什麼仙家秘聞，趙黍沒法預料得見，他也不敢向靈簫發問。
而如今真元鎖推演氣數變化已初見端倪，趙黍在離開之前也要做好各種準備。
當初兆伯放在龍潭洞府裡的法訣經籍，趙黍全都收進了真元鎖，他將其重新安置在雲巖峰，並加以整理。上至吐納煉氣、存神觀想的根本法訣，下至各種符篆析義、五行術法、靈材圖冊、法物祭造，幾乎算得上是五花八門。
趙黍並不強求自己的弟子能夠像他那樣所學駁雜，於是將眾多經籍分門別類，而且參考自己編修《三天九品綱》那樣，按照對應的修為境界，將經籍法訣加以高低深淺的區分。
“讓兆伯見笑了。”趙黍拱手問:“兆伯有何打算？不如暫時留在雲巖峰？”
“我還不懂你那點心思麼？”兆伯一笑:“無非是希望我指點你那幫徒弟。但我事先聲明，《玉鼎流霞章》不一定適合他們，而且我也沒多少耐性，說不定哪天就要下山溜達。”
趙黍言道:“以兆伯的修為境界，隨便指點幾句，對晚輩弟子而言都是受益匪淺。”
“溜鬚拍馬就不必了。”兆伯忽然眉頭一皺:“嗯？我現在才明白過來，你是打算離開雲巖峰？這是在安排後事？”
“還是瞞不過兆伯。”趙黍點頭回答:“我有一件大事，要離開雲巖峰一段日子。”
“既然是大事，為何不帶上其他人幫忙？”兆伯問。
“此事與別人無關，算是我……早年欠下的一份仙緣，如今也該到償還之時了。”趙黍說。
開啟真元玉府一事，趙黍不希望牽連任何人。儘管靈簫從未談及此事有無風險，但趙黍如今領略過仙家涉世、暗中佈局，無法預料開啟一方洞天是否會引發意外變數。
趙黍尊敬靈簫，自己能有如今成就，離不開靈簫的點撥。但回過頭來看，趙黍對靈簫的瞭解，其實少之又少，就連梁韜都不知曉靈簫的來歷與身份。
而且當趙黍親身經歷過地肺山一戰，才能明白斬落一位仙家，承負牽連是何等廣大。
靈簫過去自稱，她是在一次鬥法中被斬滅真形法體，只餘一點真靈遁入真元鎖。可具體情況趙黍知之甚少，靈簫也沒有多談。
換做是以前的趙黍，靈簫不說他或許也不會深究。但如今細想，靈簫對自己過往的敘述，未必全都可靠。
趙黍並非因此心生厭棄，他也大致能夠體會，只餘一點真靈的仙家，要寄寓在凡間修士的腦宮之中，此舉不僅是屈尊，更是潛藏難測兇險。
設身處地來看，如果趙黍懷有險惡用心，靈簫返回真元玉府的打算可能要全盤落空。甚至不用考慮其他，如果趙黍尚未找回真元鎖，就因為意外而早早身死，靈簫的真靈又將往何處去？
真靈並非玄珠胎仙，而是生於先天、藏於後天的本來面目。仙家滌盪蕪雜、敞露真靈，自然長生久視。
然而放任真靈於塵世之中，恐怕會使得真靈漸漸昏昧。青崖仙境的千真萬聖，便是被梁韜刻意引入凡間，受塵濁染化，從而真靈漸漸昏昧不明，連真形法體也無法維持。
仙家真靈自然遠比法籙將吏要清明透徹，不會輕易受染化而昏昧，但世間塵濁終究不為仙家所喜，否則就不必飛昇離去了。
如果說趙黍對靈簫最為熟悉之處，那便是她對眼下這個塵濁世道頗為不喜。對靈簫來說，只有返回真元玉府、超拔飛昇，才是值得掛心之事，世間其餘，皆不足論。
趙黍敬佩靈簫的仙家境界，但也不得不承認，自己與她談不上性情相契。趙黍有時候會覺得，若非不得已，靈簫才不會選擇自己。
在兩人難以相處下去之前，還是要儘快將靈簫送回真元玉府。然而此行會發生什麼意外，又將牽連出什麼仙家秘聞，趙黍沒法預料得見，他也不敢向靈簫發問。
而如今真元鎖推演氣數變化已初見端倪，趙黍在離開之前也要做好各種準備。
當初兆伯放在龍潭洞府裡的法訣經籍，趙黍全都收進了真元鎖，他將其重新安置在雲巖峰，並加以整理。上至吐納煉氣、存神觀想的根本法訣，下至各種符篆析義、五行術法、靈材圖冊、法物祭造，幾乎算得上是五花八門。
趙黍並不強求自己的弟子能夠像他那樣所學駁雜，於是將眾多經籍分門別類，而且參考自己編修《三天九品綱》那樣，按照對應的修為境界，將經籍法訣加以高低深淺的區分。