第五百二十一章 高延壽的掙扎

高延壽幾乎是第一時間感受到了自己身後的變化。

 
他的確沒想到，在自己看來只有人數到達了一定程度後才會誕生的雲氣，但大唐將領好像是個將領就會的基礎能力。

 
就算沒這能力，但至少也有短時間內與之對抗的能力！

 
尤其現在唐軍三面夾擊，這就更讓高延壽感覺到難受。

 
所以高延壽果斷放棄了原本想要跟李世民放手一搏的想法，果斷決定先防守一波。

 
高延壽指揮楊萬率領中軍，依據地形防守，而更開始指揮軍隊開始向側翼靠山而行。

 
然後高延壽則果斷放棄了後軍，你要殺就殺，反正我不選擇救了。

 
但你想要把後軍倒卷，衝擊中軍的想法就別想了，直接便讓楊萬率領的本部堵在那裡。

 
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至於接應高惠自然是要接應的，但至少不是現在接應，只能讓高惠真靠自己的親衛在亂軍中多堅持一會兒。

 
能不能接應回來，那就看高惠真自己的雲氣，但現在的高延壽最需要做得卻是讓中軍維持住，而不是跟潰敗的後軍攪亂在一起。

 
不得不說，高延壽的壯士斷腕，的確確保了高句麗士卒主體並沒受到什麼嚴重影響。

 
而且因為他簡單幹練的指揮，甚至沒留下什麼漏洞給李世績。

 
李世績有些意外高句麗這名指揮者的果斷，自己想要後軍亂中軍的計劃才剛開始，便被對方終結了。

 
因為對方直接切斷中軍與後軍間的聯繫，整個中軍都嚴陣以待，甚至有後軍想要衝鋒中軍，都被對方的中軍士卒直接斬殺。

 
在這血淋淋的軍令之下，後軍順勢衝擊過來的士卒，要麼已經恢復了幾分的冷靜，要麼便是從中軍側翼的逃跑。

 
可以高惠靠著自己對高句麗軍隊的準確把控，阻止了局勢惡化。

 
李世績倒也沒繼續讓自己的部隊強衝，且是果斷指揮原本前衝的軍隊調轉方向，打算先去跟李道宗匯合再說。

 
畢竟自己戰部直接衝擊，實際上的衝擊力還不夠強，但有了李道宗的戰部作為鋒頭，自己的戰部進行掩殺，那就算想要衝開中軍也不是不可能了！

 
不得不說，李道宗的決定，對於後方幾乎全面崩潰的後軍多少算是喘了一口氣。

 
當然其他人有沒有喘上他們並不清楚，唯一可以肯定的是高惠真被自己親衛架著總算回到中軍，甚至回到了高延壽的身邊。

 
高延壽也沒有時間來教訓高惠真了，果斷道，“去向東皇太一祈禱！”

 
高惠真聽到這話連連點頭，也沒人任何遲疑馬上便去向東皇太一的象徵三足金烏祈禱。

 
東皇太一最初是楚國神系的主神，後來隨著劉邦項羽這一班楚人幹掉秦朝，漢代秦朝之後，東皇太一便是成為了漢人的公認信仰。

 
《史記?封禪書》天神貴者太一，太一左曰五帝。古者天子以春秋祭太一東郊，可以說年年都有祭祀。

 
就算是唐代，在統一之後，也是有對東皇太一進行祭祀的。

 
頂多就是隨著佛教的傳入，對於本土神佛祭祀不像是漢代那麼虔誠。

 
畢竟哪怕是朝廷也多少是懷著，反正不要錢，多少信一信的態度，畢竟你不能指望漢人永遠純粹的信仰一個神啊！

 
至於東皇太一後來怎麼沒了，那就要提到大慫了。

 
宋真宗為了掩飾澶淵之盟的大宋的恥辱，謊稱有玉皇入夢，果斷吹捧玉皇大帝。

 
上行下效，道教也逐漸興起以玉皇大帝為天帝的典籍傳說。

 
宋代以後，各朝帝王為了宣揚皇權統治為天命所歸也極力推崇玉皇大帝，政權與神權相互結合，東皇太一不吃香了。

 
所以，為什麼玉皇大帝給人的形象好像是特軟，甚至連名字都叫張百忍這種讓人看了就想要賞他一巴掌的名字。

 
其中很大的原因是，你想一想宋真宗，大概能對上個七七八八。

 
但在唐代以前可沒有玉帝的說法，不過真論起對東皇太一的信仰純粹，說不定大唐還真比不上高句麗。

 
因為高句麗政權現在雖然是封建化了，但是還沒有完全脫離部落制度的殘餘。

 
在這樣的情況之下，他們對於宗教之類的東西，至少比漢人要純粹多了！

 
而高延壽看著高惠真開始努力對三足金烏的神像開始祭拜，很快金烏開始微微發光。